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[escribe] Definicion Aristotelica de Virtud

Aristóteles comenta en Ética Nicomaquea Libro IV, capitulo 2 lo siguiente: "la virtud ética es un modo de ser relativo a la elección, y la elección es un deseo deliberado".

[escribe] Elementos de la Virtud

Para exponer mejor esta afirmación añadimos que Platón en su obra la Republica, Libro IV, relata que Sócrates mencionaba la triple división del alma:

Tomas de Aquino en Suma Teológica menciona dos tipos de Apetitos (Parte Ia, cuestión 80):

1. Apetito Sensitivo que tiene su origen en el alma y se identifica con el deseo de felicidad
2. Apetito Intelectivo que tiene su origen en el espíritu y se identifica con el deseo del bien

[escribe] Clases de Virtudes

Estas afirmaciones en términos prácticos permiten sostener que existen dos clases de virtudes, cuyo origen esta en el deseo:

1. Virtudes Morales: cuyo origen es el deseo de felicidad (alma) a saber: Justicia, Prudencia. El deseo de felicidad es deseo de goce.
2. Virtudes Perfectas o Éticas: cuyo origen es el deseo del bien (espíritu) a saber: Caridad (Amor al trabajo), Sabiduría, Discernimiento, Perseverancia. El deseo del bien es deseo de perfeccionamiento, es el gusto por la sabiduría.

[escribe] Analisis de las Virtudes Morales

• Tomas de Aquino sintetiza las virtudes morales o virtudes del alma en 4, ya que toda acción requiere de estas: Templanza, Fortaleza, Justicia, Prudencia.
• En su obra nos relata: “que para la virtud se requieren estas cosas: primero que se sepa lo que se hace; segundo que elija y que elija por un fin determinado, tercero, que se mantenga firme e inmóvil en el obrar.”
• El saber lo que se hace implica la mejor razón que desea y que actúa y esto hace a la prudencia.
• El elegir se refiere a que no actuamos por pasión y eso hace a la templanza.
• El fin determinado implica un fin debido que es justicia.
• El mantenernos firmes e inmóviles en el obrar significa esforzarnos y esto es tener fortaleza.

el cuadro muestra la interrelacion de las virtudes perfectas entre si,Editorial Dunken ISBN: 978-987-02-4842-2

[escribe] Análisis de las Virtudes Perfectas

Ver Perfección
Las Virtudes Perfectas son también llamadas Dones por Tomas de Aquino en Suma Teológica, son las virtudes máximas en su genero y tienen su origen en el apetito intelectivo (deseo del bien).
Las Virtudes Perfectas se "viven" y constituyen la Vida Bienaventurada.
Tomas de Aquino distingue que en la creación existen distintos grados de perfección, y que las virtudes perfectas o dones pueden clasificarse en grados de perfección:

1. Dones de la Voluntad: Rectitud, Misericordia, Serenidad, Mejoramiento Continuo
2. Dones del Entendimiento: Entendimiento, Discernimiento, Sabiduría
3. Dones del Carácter: Perseverancia, Vida Eterna
   

[escribe] Comparacion del Hombre Virtuoso y del Hombre Bienaventurado

El resultado de esta comparacion nos muestra que el hombre Bienaventurado, es el hombre integro y a esto se le llama "entereza"

[escribe] Referencias

Bibliografía

• Suma de Teologia. Tomas de Aquino.Biblioteca de Autores Cristianos
• Etica Nicomaquea. Aristoteles. Biblioteca Clasica Gredos
• Etica Eudemia. Aristoteles. Biblioteca Clasica Gredos
• Metafisica. Aristoteles. Alianza Editorial
• V Evangelio. Bernardo Dainese. Editorial Dunken ISBN: 978-987-02-4842-2
  

Notas