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El 1º Sistema de Correos o Establecimiento de Correos de que habla la Historia Antigua, es el de Persia, atribuido por Jenofonte al Gran Ciro y Herodoto refiere que desde las orillas del mar Egeo a Susa, corte de los reyes de Persia, había 105 casas de Postas distantes una de otra un día de camino y era director de este establecimiento uno de los individuos de la principal nobleza, habiendo tenido el mismo Darío aquel encargo antes de subir al Trono, pero el sistema de comunicación solo servía para los usos de Gobierno.

[escribe] Persia

En Persia no obstante de haber casas de postas, este sistema de comunicación solo servía para usos de gobierno.

[escribe] Grecia y Roma

[escribe] Grecia

Según escritores griegos el sistema de correspondencia se denominaba verederos o hermerodromos, célebres por su incansable andar a quienes pagaban el gobierno y los particulares para que les llevaran las cartas.

[escribe] Roma

Había al principio correo militar que llevaban los "statores" y algunas casas de postas llamadas "stationes" hasta llegar al periodo imperial romanao con Octavio Augusto que extendió este correo a todas las Provincias del Imperio de Roma, con lo siguiente:

• Primero con mensajeros a pié
• Luego por mensajeros a caballo denominados "cursores" o "viatores"
• En el "Código Teodosiano" se halla lo siguiente:
  • Las distancias de las postas
  • El tiempo que debían gastar en ellas

[escribe] De la Caida de Roma hasta Carlomagno

Por entonces y mucho tiempo después la escasez de relaciones debido a lo siguiente:

• Aislamiento y atraso de los pueblos
• Carestía de medios materiales necesarios para escribir

dificultaba mucho la correspondencia epistolar.

A esto debe atribuirse que no prosperase el sistemas de comunicaciones que estableció el Gran Carlomagno en su vasto Imperio.

[escribe] Siglo X

Inventado el papel a fines del siglo X desapareció uno de los mayores obstáculos que se oponían al desarrollo de la correspondencia epistolar y al establecimiento de regulares sistemas de correos.

[escribe] Sistema de Postas planteado a beneficio público en la Universidad de París

El primer sistema de esta naturaleza planteado á beneficio del público tuvo origen en la Universidad de París y la multitud de estudiantes que de todas partes iban a cursar en sus escuelas hacia indispensable hallar un sistema para comunicarse con sus familiares y se establecieron mensajeros a pié, que estaban matriculados y se hallaban en los libros de auqella universidad con el nombre de "nuntii volantes".

[escribe] Luis X

La universidad de París citada anteriormente gozó por mucho tiempo de las ventajas de este establecimiento de que se valían el gobierno y los particulares para su correspondecia hasta que Luis X de Francia en el año 1464 aprovechándose de las postas y conductores de la universidad de París en todas las provincias del reino utilizó en favor de sus habitantes el servicio planteado por aquella para las familias de escolares.

[escribe] Alemania

Algunos creen que en Alemania un conde llamado taxis estableció correos a su costa á principio del siglo XII y el emperador le confirió a el y sus herederos el encargo de director general de correos.

En las "Memorias de Brandeburgo" se lee que hasta el reinado de Federerico Guillermo que murió en el año 1688 se desconoció el uso de la`s postas y que dicho príncipe las estableció desde Eymerich en Westfalia hasta Memel en Prusia.

[escribe] Inglaterra

Hay noticia de que en Inglaterra existieron correos desde 1327 pero no hubo establecimiento de postas hasta el interregno o gobierno de Cronwell cuyo sistema siguió y aprobó Carlos II por un acta de parlamento expedida en el año 1672.

[escribe] Tartaros

Fuera de Europa han exitido pueblos han existido de bien antiguo correos que atravesaban con celeridad grandes distancias aunque solo para servicio de gobierno y el kan de los tártaros segú Marco Polo tenía establecido un sistema de postas por medio de casas situadas á cortas distancias y de postillones siempre con el pie en el estribo de cuya suerte caminaban sus órdenes á razón de 250 millas al día.

[escribe] Imperio azteca

Los conquistadores españoles tuvieron ocasión de ver por qué ingenioso medio era instantáneamente sabedor Montezuma de los movimientos de los soldados de Hernán Cortés y de todas las noticias relativas a los españoles.

[escribe] Imperio inca

Campomanes en su Itinerario extracta de los "Comentario real de Perú" del inca Garcilaso la relación siguiente: Los reyes incas del Perú tenían establecido largo tiempo antes de conquistar este país los españoles, correos en postas tan diligentes que en casos repentinos por medio de fuegos hacian pasar las noticias de 500 á 600 leguas en el espacio de 2 o 3 horas.

El inca Garcilaso en "Com. real del Perú" Libro 6, Cap. VII trae a la larga el uso de estos correos, llamados "chasquis" de la palabra "chasqui" que significa en lengua peruana trocar ó dar y tomar, porque trocaban, daban y tomaban de uno en otro los recados que llevaban y el mensaje que llevaban era:

• Era de palabra
• Por ñudos dados en diferentes hilos de diversos colores que iban puestos por su orden, mas no siempre de una misma orden, sino unas veces antepuesto el un color al otro y otras veces trocados al revés
• Esta manera de recaudos eran cifras por los cuales se entendían el inca y sus gobernadores para lo que habían de hacer y los ñudos y los colores de los hilos significaban lo siguiente:
  • El número de gentes
  • De armas
  • De vestidos
  • De bastimentos

o cualquier otra cosa que se hubiere de hacer, enviar o aprestar y a estos hilos añodados llamaban los indios "quipu" (añudar y ñudo).

"Chasqui" eran los correos que ha´bían puesto por los caminos para llevar con brevedad los mandatos del rey y traer la nuevas y avisos de sus reinos y provincias y tenía a cada cuarto de legua 4 o 6 mozos y lijeros que estaban en doc chozas para reservarse de las inclemencias del tiempo y era un cuarto de legua poruqe eran lo que podían recorrer ligeramente y sin cansarse y era también una carga concejil (Porque el erario inca no podía costear un número tan prodigioso de correos) se reputaba la de ser "chasqui" o correo como también:

• El reparo de los puentes
• Allanar y empedrar los caminos.

[escribe] España

Respecto a España el señor Campomanes da en su "Itinerario" una idea bastante exacta y curiosa de correos en España y a sus reformas hasta el año 1760.

[escribe] Felipe el Hermoso y Doña Juana

Nuestra España fué acaso de las primeras que conoció la importancia de fijar este establecimiento bajo de unas reglas sólidas siendo Felipe "El Hermoso" y la reina Doña Juana quienes crearon el cargo de "maestre mayor de hostes, postas y correos de su real casa, córte, reinos y señoritos", en la cabeza de Francisco de Taxis, pero no hemos descubierto:ni el título que se le despacho ni las reglas con que debía usar de él (Los Reyes Católicos habían nombrado antes por maestro mayor de hostes y postas de Granada á Garcia de Ceballos: de que se infiere que las postas en España no bajan del tiempo de los reyes Católicos y que a corta diferencia son coétaneas a las de Francia)

[escribe] Carlos I

Por su muerte la misma reina Doña Juana y su hijo Don Carlos I en real cédula despechada en Zaragoza á 28 de agosto de 1.518 refrendada del secretario Francisco de los Cobos, confirieron el mismo oficio o empleo de correo mayor á Baptista Mateo y Simón de Taxis, hermanos, haciendo cabeza de él a dicho Baptista, sobrino de Francisco de Taxis.Dieron en ella forma para que solo ellos despachasen los peones ó correos con la facultad de pagar á estos lo que les correspondiese por sus viajes reteniendo el correo mayor sus derechos imponiendo la pena de 100.000 maravedies á los que condujesen los pliegos sin su licencia.Que pudiese el correo mayor crear, nombrar y recibir los correos que viese ser convenientes al real servicio precediendo recibirles su juramento antes de usar de este oficio.Que estos pudiesen traer las armas reales y no otro alguno ni usra de este oficio imponiendo la pena de muerte y confiscación de bienes a la Cámara de su Majestad al que sin este nombramiento y solemnidad la usase.

[escribe] Felipe II:Cedula en 17 de febrero de 1556 en Amberes

Felipe II expedió otra cédula en Amberes refrendada de Francisco de Eraso, haciendo merced de este oficio a don Juan de Taxis, hijo del antecedente con la expresión de haberse incluido siempre en él los de Castilla y Aragón y demas partes en la que podía proveer S.M. dándole facultad a dicho don Juan de Taxis para que pudiese usar en el citado oficio de maestro mayor de hostes, postes y correos conforme a las costumbres y cédulas antecedentes por su vida.

[escribe] Felipe III

Poco después de ella proveyó Felipe III en Vacia Madrid a 4 de diciembre de 1.598 el oficio de correo mayor en don Juan de Taxis, hijo del antecedente, segundo del nombre, que depués fué conde de Villamediana, confirmando las misma gracias y preeminecias, tanto al oficio de correo mayor como a todos los dependientes de él.

[escribe] Felipe IV:cédula dada en Cuenca a 4 de junio de 1642

Felipe IV por cédula dada en Cuenca refrendada de don Fernando Ruiz de Contreras, confirma á los maestros de postas, para que `puedan servir en este ministerio, las exenciones de alojamiento de gente de guerra, de siento o de tránsito.

[escribe] Carlos II:cédula dada en Aranjuez a 21 de Abril de 1678

Igual confirmación de preeminecias expidió a favor de los maestros de postas y postillones Carlos II por su cédula dada en Arajuez, refrendada de don Antonio Lises de Lara con la insercción de la expedida por la reina gobernadora su madre.

[escribe] Felipe V

Con el motivo de estar en arrendamiento en cabeza de don Diego de Murga, caballero de la Orden de Santiago,marqués de Monte-Sacro, las estafetas y cartas del reino de Castilla, Aragón, Indias, Italia y Flandes y carreras de postas establecidas se sirvió á su instancia el señor Felipe V expedir nueva cédula de confirmación de preeminencias para que se guardasen a los maestros de postas, correos y postillones que había en todas las carreras en la forma que anteriormente se habían librado al correo mayor cuya cédula se despachó en 10 de septiembre de 1.707 refrendada de don Lorenzo de Vivanco Augulo.

[escribe] Referencias

Bibliografía

• Enciclopedia Moderna: Diccionario Universal de literatura, ciencias, arte, industria y comercio Madrid, 1851, Francisco de Paula Mellado (Tomo 11 páginas 320 a 340)
  

Notas