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Semana Santa de Sevilla

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Semana Santa de Sevilla. El Domingo de Ramos comienza la Semana Santa oficialmente. El paso de La Borriquita de la Hermandad del Amor será el primero en hacer estación de penitencia en la Santa Iglesia Catedral. Imagen del 2005 en la calle Álvarez Quintero.

La celebración de la Semana Santa en Sevilla es uno de los acontecimientos más importantes que se produce cada año en la ciudad. Se celebra en la semana del primer plenilunio de la primavera y constituye una de las más importantes y conocidas celebraciones de la Semana Santa de España.

Cristo de Pasión y Muerte en el interior de la iglesia de Santa Ana en Triana el 2007, en donde hace su estación de penitencia esta cofradía el Viernes de Dolores.

Comprende los días que van desde el Domingo de Ramos hasta el siguiente domingo, llamado de Resurrección, procesionando cada día imágenes que representan la Pasión de Cristo, en un total de más de 60 hermandades en toda la semana. No obstante, y debido al aumento del número de cofradías en los últimos años, las procesiones de Semana Santa se adelantan en la ciudad, saliendo las primeras el Viernes de Dolores y el Sábado de Pasión (los dos días anteriores al Domingo de Ramos), aún sin llegar al centro, procesionando sólo por sus respectivas feligresías.

Durante los días de Semana Santa las cofradías salen de su sede habitual, generalmente una iglesia o capilla, haciendo su "Estación de Penitencia" en un recorrido que las lleva hasta el centro de la ciudad, donde realizarán la Carrera Oficial, y tras hacer su paso por el interior de la Santa Iglesia Catedral regresar a sus puntos de partida.

Muchas son las personas que acompañan a las imágenes de las cofradías vistiendo el hábito de nazareno y llevando cirios, cruces o insignias de su Hermandad; mientras otros realizan la estación de penitencia portando los pasos, como costaleros.

Paso de Nuestro Padre Jesús con la Cruz al Hombro, de la Hermandad del Valle, el Jueves Santo de 2009 en la calle Laraña.

Muchos de estos pasos llevan acompañamiento musical (banda de música, agrupación musical o música de capilla), pero en otros se ha optado por no llevar acompañamiento musical alguno, dando lugar a un fuerte contraste entre los modos de procesionar de unos y otros, en unos desfiles procesionales que son resultado de la evolución de siglos en las formas, modos y maneras de ver la Semana Santa de cada una de las cofradías y hermandades y su gente, compuesta por un heterogéneo grupo de personas de múltiples factores tanto religiosos, como sociales o históricos.

Paso de palio de María Santísima del Mayor Dolor y Traspaso acompañada por San Juan, de la Hermandad del Gran Poder, en la Madrugá de 2009 junto al Archivo de Indias.

Para la organización de la Semana Santa existe el Consejo Superior de Hermandades y Cofradías, cuyos miembros son elegidos cada cuatro años por los Hermanos Mayores de las distintas Hermandades. Este Consejo se encarga de la organización de todo lo relativo a las salidas procesionales: itinerarios, orden de paso de cada una de ellas, etc., sin cuyo trabajo sería imposible la no interferencia durante los, a veces, largos y complicados recorridos.

Cuando la Virgen de la Aurora de la Hermandad de la Sagrada Resurrección, la única sin lágrimas, se recoge en la iglesia de Santa Marina a los acordes de la marcha Amarguras de Font de Anta, toda la Sevilla cofrade contiene el aliento, suspirando por los días que restan hasta el siguiente Viernes de Dolores.

El momento culminante siempre es la salida de los "pasos", formados por una imagen o grupo de imágenes representando a personajes y pasajes relacionados con la Pasión de Cristo (con la excepción de algunos pasos simbólicos), que portan los costaleros en cada cofradía. Tras el Concilio de Trento se promueve el culto a la imagen sagrada; y así, grandes escultores e imagineros crean escuelas de donde surgen artistas de la talla de Martínez Montañés, Juan de Mesa, Ruiz Gijón o Pedro Roldán… cuyas representaciones (en su mayoría de estilo barroco) parecen dar vida propia a la obra.

El Domingo de Ramos es el primer día grande de la Semana Santa, que comienza con la procesión que conmemora la Entrada triunfal de Jesús en Jerusalén. A partir de ese momento, y ya sin solución de continuidad, durante todas las tardes las calles del centro se ven invadidas por las distintas cofradías que pasan en su lento ir y venir a la catedral, destino de la estación de Penitencia.

Termina la Semana con la procesión del Resucitado, el Domingo de Resurrección, después de haber procesionado por la ciudad más de sesenta cofradías y más de cien pasos, verdaderas obras de arte.

La grandeza de la Semana Santa sevillana reside entre otros muchos factores, en el rico patrimonio de sus numerosas hermandades que engalana a las figuras y demás elementos de la comitiva, en la entrega y participación de su gente, y en el contraste en la forma de procesionar los cortejos de sus diferentes cofradías, siendo posible pasar en sólo unas horas de diferencia de la austeridad y el recogimiento del sobrio caminar del Gran Poder a la bulliciosa y brillante procesión de la Macarena que avanza con genialidad y poderío.

Catalogación

  • La Semana Santa de Sevilla está catalogada como Fiesta de Interés Turístico Internacional.

Referencias

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Otras fuentes de información

Notas