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Santa Ana Nopalucan (Tlaxcala)
Artículo de la Enciclopedia Libre Universal en Español.
- Ubicación:
- Toponimia:
- Gentilicio:
- Altura sobre el nivel del mar, en metros:
- Ríos:
- Extensión, en km2:
- Población:
- Economía:
- Fiestas locales:
- Código Postal:
- Dirección en Internet:
Índice |
[escribe] Historia
[escribe] Monumentos y lugares de interés
- Parroquia de Santa Ana Nopalucan que es donde se realizan las fiestas patronales.
- Capilla del santuario,llamada "El Cerrito" que es donde se venera al niño Jesús aparecido en ese lugar.
- Unidad deportiva: donde se realizan torneos de fútbol, beisbol y carreras de atletismo.
[escribe] Folclore y costumbres
El uno de enero una comisión integrada por los fiscales de la iglesia y el santuario hacen un recorrido por todo el pueblo despidiendo al año viejo y por su paso en las calles regalan tamales, también cervezas y vino; al llegar a la entrada del pueblo despiden al año viejo y reciben al año nuevo; también hacen cambio de fiscales ya que cada año se cambian y regresan en su mismo recorrido a la iglesia.
El 6 de enero se realiza la tradicional misa de Reyes pero el mayordomo de la iglesia lleva comida y roscas de reyes para repartir entre la gente, así como juguetes para los niños.
El 2 de febrero (Dia de la Candelaria) se realiza una misa en la iglesia y en el santuario donde se regalan tamales a los asistentes y se retira el nacimiento de la iglesia regalando todas las figuras que lo adornan a excepción del Niño Dios, María, José y los Reyes Magos.
El 22 de febrero inicia el Carnaval con un tradicional desfile en donde se dan cita: las cuadrillas, los ladrones (hombres vestidos con sombrero de charro, pantalón negro, zapatos negros, camisa negra, chaleco negro de piel, cubre boca color negro, lentes obscuros, lechuguilla en mano y una tira de tela roja amarrada a la espalda y que cuelga hasta sus pies, las güelas (hombres vestidos de mujer, ya sea de sexoservidoras o bien de quinceañeras, abuelitas, embarazadas o novias), los llamados padresitos (personas vestidas de obispos) y los huehues.
El 23 de febrero bailan por las calles y casas de la comunidad. A partir del 24 de febrero se hacen los correspondientes remates de carnaval las cuadrillas invitando a otras de pueblos vecinos; los ladrones se unen con las güelas y hacen una parodia de quinceaños y casamiento, así como bailar el tradicional chichimilqueño (donde los ladrones sacan a bailar a las muchachas y ellas tienen que golperlos en los pies con la lechuguilla).
En la Semana Santa se hace una gran procesión y representación de la Pasión de Cristo por las calles principales del pueblo donde la comunidad las adorna con alfombras de flores, aserrín y diversos materiales.
El 10 de mayo es tradición en la comunidad realizar serenatas a las madres de la comunidad por lo que jóvenes y señoritas no descansan toda la noche.
El 24 de Junio es muy especial para la comunidad ya que se celebra la fiesta en el Santuario del Cerrito (llamado así ya que ubica en lo alto de un pequeño cerro)donde se venera al niño Jesús aparecido en ese lugar en el año de 1952, por lo que se hace una fiesta que dura 8 días en donde en el día la gente regala comida (quesadillas, tacos, mixiotes, carnitas, barbacoa, etc) y por las noches café, pastel, tamales, etc; durante toda la semana hay mañanitas cantadas por mariachis y rondallas así como bailes populares con grandes grupos del momento, llegan peregrinos de todo el estado de Tlaxcala pero también de otros estados como la tradicional Peregrinación de Texcoco.
El 26 de julio se celebra la fiesta del Pueblo donde se hace el tradicional mole, pero por la noche hay competencia de Fuegos Pirotécnicos entre los dos barrios de la comunidad, es muy bonito ya que también hay concurso de bandas de música, juegos mecánicos y baile popular.
Del 28 de octubre al 2 de noviembre se hace la tradicional espera de difuntos donde la gente de la comunidad lleva a las casas de los difuntos del año en curso una canasta de fruta o pan y en agradecimiento la familia les invita a comer, se hace una gran ofrenda ya que son muchas las personas que van a dejar sus canastas a las casas de los difuntos.
El 12 de diciembre se hacen las tradicionales mañanitas a la Virgen de Guadalupe.
Las tradicionales posadas comienzan el 18 de diciembre donde los ñiños Dios ya sea de la iglesia o el santuario son llevados a las casas de los mayordomos del año pasado cada niño Dios tiene un mayordomo diferente al otro, el mayordomo hace un recorrido desde su casa a la iglesia con sonido de banda de viento,y llegando a la iglesia saca al niño Dios y se lo lleva a su casa donde ya se encuentra preparado un gran nacimiento (mínimo 2.5m de ancho, 3m de largo y 3m de alto), también es importante mencionar que el mayordomo adorna desde su casa hasta la iglesia con adorno picado,al terminar la posada ofrece tamales, atole,galletas y ponche, eso todos los días que este en su casa, este mayordomo lo tiene hasta el dia 21 del mismo mes ya que el nuevo mayordomo va a traer al niño Dios para llevarlo a su casa y realiza lo mismo a diferencia de que este nuevo mayordomo tiene que llevarlo a la iglesia donde se arrulla y al termino de la misa de gallo se regala un desayuno.
El 25 de diciembre se realizan las tradicionales votaciones en la parroquia donde toda la gente de la comunidad asiste y la votación consiste en que hay candidatos para ser mayordomos para las posadas de Diciembre del año entrante y la gente tiene que votar por su favorito y el elegido es el mayordomo nuevo para el próximo año, y en celebración regala cerveza, tequila y comida para los asistentes.
[escribe] Hostelería
[escribe] Gastronomía
La gastronomia de esta localidad es muy tradicional ya que también es la principal actividad económica del lugar; las quesadillas ya sean de Flor de calabaza; Champiñon; pollo; chicharrón; huitlacoche; quelites ya sean solas o con queso; también los tlacoyos de frijol o bien de haba. Tambien es tradicional el mole de guajolote, los mixiotes y el pulque.
[escribe] Heráldica
Ver también: Tlaxcala (Entidad Federativa de México).
Este esquema es orientativo, a fin de recopilar los datos esenciales de cada localidad, pudiéndose agregar las categorías necesarias, tales como información sobre demarcaciones territoriales (comarcas, concejos, etc.), información sobre la corporación municipal, servicios, accesos, arquitectura local, tradiciones, etc.
