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Platón
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De inmensa influencia en la Grecia clásica. Fue discípulo de Sócrates y maestro de Aristóteles. Su trabajo más importante fue La República (Griego Politeia, 'ciudad') en el cual subraya su visión de un estado "ideal". También escribió Leyes y varios Diálogos mantenidos entre él y Sócrates.
En los Diálogos del Timeo y el Critias, se narra la "historia verdadera" o "aletheia" -según sus propias palabras- de la civilización Atlante y de la Isla Atlantis o Atlántida.
[escribe] Biografía
Aristocles de Atenas [2] nació en el seno de una familia aristocrática en Atenas en el año 428 o 427 a.C. Tuvo una educación esmerada en todos los ámbitos del conocimiento. A los 20 años, aprox. 407 a.C, conoce a Sócrates, quien con 63 años se convertirá en su único maestro hasta su muerte y cambió radicalmente sus concepciones filosóficas.
Quizo entrar en la vida politica, pero dos sucesos decisivos lo hicieron desistir de ello. En primer lugar, durante el régimen de los 30 tiranos por el intento de mezclar a Sócrates con un exiliado del partido demócrata para condenarlo a muerte. En segundo lugar, bajo un nuevo gobierno porque tiene lugar el proceso y condena de Sócrates.
Tras estos acontecimientos orienta su pensamiento a encontrar un fundamento sólido para poder instaurar un orden justo. Movido a alabar la verdadera filosofía y a proclamar que solo con su luz se puede reconocer donde está la justicia en la vida pública y privada.
En el año 399 a.C, tiene lugar la muerte de Sócrates. Temiendo ser molestado por su condición de amigo y discípulo de Sócrates, se refugia en Megara donde comienza a escribir sus diálogos filosóficos.
Viajó durante diez años por Egipto y diferentes lugares de África e Italia. En Magna Grecia se hizo amigo de Arquitas de Tarento y conoció las ideas de los seguidores de Parménides.
Hacia el 388 a.C, se dirige a Sicilia donde conoce a Dión (cuñado del rey de ese momento). Quiso influir en la política de Dionisio I por lo que fue encarcelado. Hacia el 387a.C, Aníceris de Círene reconoció a Platón en la venta de esclavos y lo compró para devolverle la libertad.
Tras recobrar su libertad Platón compró una finca en las afueras de Atenas, donde fundó un centro especializado en la actividad filosófica y cultural, al cual llamó La Academia, primera escuela de filosofía organizada. Ofrecía un amplio plan de estudios que incluía materias como: Astronomía, Biología, Matemáticas, Teoría Política y Filosofía.
Allí permanecerá durante 20 años dedicado al estudio y a la enseñanza; impartiendo conferencias y escribiendo hasta el año 347 a.C, fecha probable de su muerte.
[escribe] Obra
Platón se caracteriza, entre otras muchas cosas, por sus diálogos filosóficos, de los que llegó a escribir cuarenta y dos, recopilados por sus discípulos y otros escritores contemporaneos. Estos diálogos se pueden dividir en cuatro fases:
- Primeros diálogos o diálogos Socráticos. Se caracteriza por sus preocupaciones éticas. Las más destacadas son: Apología de Sócrates, Critón, Protágoras, Cámides y Eutrifón.
- Época de transición. Esta fase se caracteriza también por cuestiones políticas. Destacan: Gorgios, Menón, Crátilo y Menéxono.
- Época de madurez o diálogos críticos. En esta fase destacan: Banquete, Fedón, República y Fredo.
- Diálogo de vejez o diálogos críticos. En esta fase revisa sus ideas anteriores. Destacan: Teeteto, Parménides, Sofista, Político, Filebo, Timeo y Leyes.
La teoría más conocida de Platón es la teoría de las Ideas. En esta teoría se relacionan la teoría del conocimiento, la del amor, la política, la educación. Según Platón el mundo en el que vivimos (mundo sensible) es una copia de otro mundo, el de las Ideas (mundo inteligible), que es la realidad verdadera.
Platón decía que la realidad sólo puede ser aprehendida por la inteligencia no sensible sino intelectual. Cada Idea es única e inmutable, por el contrario, las cosas son múltiples y cambiantes. La contraposición entre la realidad y el conocimiento es descrita por Platón en un bellisimo y célebre mito "El mito de la caverna".
[escribe] Referencias
Notas
Otras fuentes de información
