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Pablo de Céspedes

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Pablo de Céspedes.
(Cita atribuida o dedicatoria a su persona, si conoces alguna)
(Autor cita o dedicatoria)

Pablo de Céspedes


Córdoba, 1540

Córdoba, 26 de julio de 1608

Pintor, escultor, escritor y tratadista español.


Índice

[escribe] Biografía

Placa conmemorativa.

Estudió humanidades clásicas en la Universidad de Alcalá de Henares, marchando poco después a Roma para completar su formación artística y comenzar su etapa de pintor. En 1577, tomó posesión de una prebenda en la Catedral de Córdoba, lo que hizo asentarse en la ciudad.

En 1583 volvió a Roma por dos años, para regresar a Córdoba en 1585. Residió durante diferentes espacios de tiempo en la ciudad de Sevilla, donde se relacionó en los ambientes literarios y artísticos de la época.

En el tercer centenario de su muerte, la Real Academia de Córdoba y el Ayuntamiento de Córdoba implantaron una placa conmemorativa.

El conocimiento de Pablo de Céspedes se debe en primer lugar a Francisco Pacheco, humanista y amigo de nuestro racionero, otros biógrafos de Céspedes fueron Antonio Palomino 1715, Céan Bermúdez, Conde de la Viñaza. Pablo de Céspedes pintor, escultor, arquitecto, tratadista de arte, humanista y poeta, nace en Córdoba en 1548 en la casa de Francisco López Aponte, se cría con su tío Pedro de Céspedes de quien heredó la ración (esta es la información que nos proporciona Pacheco), sin embargo según la profesora Raya nace en Alcolea de Torote (provincia de Guadalajara) en fecha aun no conocida, pero con anterioridad a 1548, sin embargo Céan Bermúdez adelanta su nacimiento hacia 1538; se desconoce cuando nació exactamente ya que no se ha podido encontrar su partida de nacimiento.

Se educa en la casa en la que nació estudiando las primeras letras, gramática y filosofía hasta la edad de dieciocho años (dieciséis según Jonatan Brown) cuando entra en la universidad de Alcalá de Henares, donde se graduó en griego, latín, hebreo y toscano y donde además adquirió una amplia formación humanística, Ambrosio de Morales le confió el desempeño de su cátedra en varias ocasiones. Se desconoce cualquier dato de su formación artística pues las primeras referencias proceden de Roma donde según Pacheco pasó siete años, seguramente se inició en la pintura desde pequeño y perfecciono su estilo en Roma conociendo a los grandes artistas del Renacimiento Italiano y copiando y dibujando obras clásicas; el Conde de la Viñaza nos habla ya de como desde pequeño hacia figuras en el borde de sus libros de estudio, lo que nos antecede a su faceta de pintor que desarrollará posteriormente.

Giovanni Basglione refiere que Céspedes se encontraba en Roma durante el pontificado de Gregorio II que comenzó en 1572, en su primer viaje se hospedaría en la casa del obispo de Zamora (hay confusiones a este respecto sobre si fue en el primer o en el segundo viaje cuando se hospedó allí). Sabemos que en 1577 se hallaba en Córdoba, Pacheco nos habla de que volvió en 1575, donde el día 7 de septiembre tomo posesión de una ración con general aprobación del cabildo de canónigos y del obispo; Gonzalo Estaquero prebendado cordobés se presentó al cabildo y con asistencia del notario Nicolás Rodríguez, exhibió las bulas en que se concedía a su representado la ración que tenia y disfrutaba Pedro de Céspedes , el cabildo encargó que se encargaran del examen de los documentos acordándose que cumpliera la limpieza de sangre, finalmente el resultado de ningún antecedente moro o judío de Pablo de Céspedes hizo posible que acogiese la ración, A pesar de esto he podido constatar con varias fuentes que Céspedes no dio misa en su vida. Tras su vuelta a Córdoba ayudo a su amigo y maestro Ambrosio de Morales a preparar el tercer volumen de su crónica general e inicio correspondencia con el historiador Fernández Franco.

En 1580 está de vuelta en Roma siendo participe de las investigaciones de la limpieza de sangre de un compañero prebendado, permaneciendo allí hasta 1582, año en que el cabildo le comisiona por año para ir a Roma, su estancia allí se verá prolongada pues en el Cabildo del día 18 de noviembre se acuerda se le manden noticias para que regrese a Córdoba. En Italia se vio influenciado por la pintura italiana naturalmente; conoció y admiro la obra de Miguel Ángel al que no conoció en persona por haber fallecido cuatro años antes, de Rafael y de Correggio. Además de Roma visito Nápoles, Cumas, Orvieto, Siena, Florencia, Parma, Módena y Génova, he de decir que no está constatado que visitase estas ciudades, es más una suposición ya que el hecho de que viajase a Italia pudo ser aprovechado para visitar estas ciudades de gran influencia en las artes. En Roma se sabe que se relacionó con varios pintores como Zuccaro de quien fue discípulo y de Cesar Arbasia con el que regreso a España. Como pintor aprendió la técnica al fresco, lo vemos en sus obras de una capilla de la iglesia romana Santa Trinitá dei Monte, también dejo muestras de su pintura en la pared de la iglesia de Araceli.

Vuelto a Córdoba sigue su vida artística y humanista, frecuentando las tertulias y la amistad de los hombres mas destacados en las letras y artes de su época, pintó obras para la Catedral Cordobesa, entre ellas el Retablo de la Santa Cena y el Retablo de la capilla de Santa Ana que se analizarán mas adelante en el trabajo. También se dedico a la enseñanza del arte, encontramos como discípulos suyos a Luís Zambrano, Juan de Peñalosa, Antonio Contreras y Alonso Vázquez, todos ellos siguieron su estilo llegando incluso a superarlo. En 1577 realizo su primer viaje a Sevilla para ordenarse de subdiácono y a partir de ese momento sus viajes a Sevilla se hicieron frecuentes siendo en una de las ocasiones huésped de Francisco Pacheco el cual le hizo un retrato que me he tomado la libertad de colocarlo en la portada de este trabajo; en esta ciudad también hay diferentes pinturas suyas. Se cree que pudiese tener casa aquí ya que en uno de sus escritos comenta como perdió una estatuilla “egipcia” que tenia en Sevilla al cuidado de un criado suyo junto a otros cosas, Céan Bermúdez cuenta que su ultima estancia fue en 1603.

Céspedes fue conociendo a los distintos miembros de la academia Sevillana, sus relaciones con estos se encuentra documentada gracias a las referencias de Pacheco en su Arte de la Pintura. El aspecto más interesante de la asociación de Céspedes con la academia Sevillana es su interés por la teoría artística como demuestran sus cartas. Pacheco comenta que hacía tan poco caso de su hacienda que perdía mucho de su renta por pintar y que apenas sabia contar un real (lo que hoy día resulta extraño siendo un hombre tan erudito y con gran conocimiento que no supiese contar), también comenta que no tuvo vicios conocidos, aunque esta frase en concreto la encontramos repetida en varia biografías de Pacheco, lo que supone una veneración hacia estos grandes hombres. Su casa recogía muchos objetos que el trajo de Italia o encontró en Andalucía, cuadros, estampas, libros, grabados, dibujos, cera, calcos y vaciados que los podemos encontrar inventariados en el libro de Ramírez de Arellano “Ensayo de un catálogo biográfico de escritores de la provincia de Córdoba”.

De las personalidades que influyeron en las ideas teóricas de Céspedes hay que señalar el peso de su formación “renacentista” en la Universidad de Alcalá de Henares y sobre todo su maestro Ambrosio de Morales, sin embargo el mayor influjo recibido por sus amistades será manierista a través de Fernando de Herrera, Fernando de Guzmán en poesía, Zuccaro o Pacheco en pintura. Tuvo estrecha amistad con Arias Montano, el Doctor Alderete, César Arbasia, Fernando de Herrera, Pacheco, Don Juan de Arguijo, el maestro Medina, el padre Luís del Alcázar, Don Fernando de Guzmán, Alonso de Córdoba y Aguilar.

Desde 1604 los padecimientos físicos le impedían pintar o utilizar el cincel, lo que hizo que se dedicase completamente a la lectura de los clásicos y a componer algunas obras literarias. Sabemos que murió en 26 de julio de 1608 en Córdoba (según Pacheco contaba con sesenta años), donde se haya enterrado debajo de uno de los arcos del crucero, frente a la Capilla de San Pablo porque en ella acostumbraba a revestirse según nos cuenta el Conde de la Viñaza, en su epitafio podemos leer:

                       PAULUS DE CESPEDES
               HUIUS ALMAE ECCLESIAE PORCIONARIUS,
               PICTURAE, SCULTURAE, ARCHITECTURAE,
               OMNIUMQUE ARUM ARTIUM, VARIARUMQUE
              KLINGUARUM PERITISSIMUS HIC SITUS EST:
                        OBIT ANNO DOMINI
                          M.DCVIII.
                   SEPTIMO KALENDAS SEXTILLIS

“Pablo de Céspedes, racionero de esta santa iglesia, peritisimo en la pintura, escultura, arquitectura y todas las bellas artes, y en varios idiomas yace aquí. Murió el año del señor 1608, el veintiséis de julio”. Hoy día la tumba se encuentra donde señalan las fuentes.

[escribe] Obra

[escribe] Pictórica

[escribe] Córdoba

Mezquita-Catedral

Convento de Santa María de Gracia

Convento de Santa Clara

Convento de Santa Marta

Museo

[escribe] Bujalance

Parroquia de la Asunción

[escribe] Montemayor

Parroquia

[escribe] Sevilla

Catedral

Casa Profesa de la Compañía de Jesús

Galería de Don Jose Alava

Colección del deán Cepero

Hospital de la Caridad

Museo

Colección Cañaveral

Colección López de Scala

[escribe] Madrid

Academia de San Fernando

[escribe] Roma

Iglesia de la Trinidad del Monte

Iglesia de Santa Maria de Araceli

[escribe] París

Galería española del Louvre

[escribe] Londres

En algún lugar no conocido:

[escribe] San Petersburgo

Museo del Hermitage

[escribe] Dibujos

París: Colección de M. P Lefort

[escribe] Escultórica

Córdoba: Catedral

Córdoba: Santa Marina

Bujalance: Parroquia de la Asunción

Montemayor: Parroquia

Fuente Obejuna: Parroquia

Roma: Cabeza de Séneca.

[escribe] Literaria

[escribe] Referencias


Notas

  1. Todos los inventarios consultados contienen esta información.

Obtenido de Cordobapedia.

Atención: La clave de ordenación por defecto «Cespedes, Pablo de» anula la anterior clave ordenación por defecto «Cespedes Pablo de».

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