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Pío Baroja.¹

El secreto de Baroja es un secreto a voces. Todos lo saben y no lo sabe explicar nadie. Tienen la clave de ese misterio muchos, y son pocos los que la tienen. El secreto de Baroja es su estilo. No se ha dado tal estilo nunca en ningún gran escritor español. Difícil es convencer a los obstinados. Los que sistematica y premeditadamente se colocan –en el terreno literario– frente a Baroja, no harán dejación de su prejuicio. «Madrid» de Azorín Pío Baroja y Nessi San Sebastián, 28 de diciembre de 1872 Madrid, 30 de octubre de 1956 Escritor español. 1. Estatua de Pío Baroja (1872-1956), cerca de la puerta del Ángel Caído en el Parque del Retiro (Madrid). Autor: Federico Coullaut-Valera.

[escribe] Biografía

Cultivó preferentemente el género narrativo, y sólo de forma esporádica hizo incursiones en otros géneros.

El propio autor agrupó sus novelas en trilogías (alguna serie consta de cuatro títulos), aunque hay que señalar que las narraciones que las componen, en muchas ocasiones, tienen muy pocos elementos en común.

Entre 1913 y 1935 aparecieron los 22 volúmenes de una novela histórica, Memorias de un hombre de acción, basada en la vida del conspirador y aventurero Eugenio de Avinareta, antepasado del autor, en la que se reflejan acontecimientos de la vida española, desde la Guerra de la Independencia hasta la regencia de María Cristina.

Baroja publicó también cuentos, como los que recogió en Vidas sombrías (1900) e Idilios vascos (1902), libros autobiográficos y de memorias, biografías, ensayos, como El tablado de Arlequín (1904) o Divagaciones apasionadas, y algunas obras dramáticas.

Defensor de una novela abierta, ya que considera ésta como un fluir en sucesión («La novela en general es como la corriente de la historia: no tiene principio ni fin; empieza y acaba donde se quiera.»), compone sus obras a través de una serie de episodios dispersos, unidos, muchas veces, por la presencia de un personaje central.

La mayor parte de los personajes barojianos son seres inadaptados, que se oponen al ambiente y la sociedad en la que viven, aunque impotentes, incapaces de demostrar energía suficiente para llevar lejos su lucha, acaban frustrados, vencidos y destruidos, en ocasiones físicamente, en muchas otras moralmente, y, en consecuencia, condenados a someterse al sistema que han rechazado.

El escepticismo barojiano, su idea de un mundo que carece de sentido, su falta de fe en el ser humano le llevan a rechazar cualquier posible solución vital, ya sea religiosa, política o filosófica y, por otro lado, le conducen aun marcado individualismo que podría calificarse de anarquizante.

A menudo se ha reprochado a Baroja su descuido en la forma de escribir. Antes de aceptar esta afirmación hay que examinar su estilo en relación con sus ideas sobre la novela y el hecho literario. La aparente pobreza de estilo tiene como fundamento la tendencia al antirretoricismo, que compartió con otros contemporáneos suyos, y el afán de crear lo que denomina una «retórica de tono menor», caracterizada por

1. el empleo del período corto,
2. la sencillez,
3. el deseo de exactitud y sobriedad, rasgos estilísticos que confieren la amenidad, el dinamismo y la sensación de naturalidad y vida que el escritor pretendía para sus novelas.

[escribe] Obra literaria

• La casa de Aizgorri (1900)
• Vidas Sombrías (1900)
• Aventuras, inventos y mixtificaciones de Silvestre Paradox (1901)
• Camino de perfección (1902)
• Idilios Vascos (1903)
• El mayorazgo de Labraz (1903)
• La lucha por la vida (1904), trilogía compuesta por:
  • La busca
  • Mala hierba
  • Aurora roja
• La feria de los discretos (1905)
• La dama errante (1908)
• La ciudad de la niebla (1909)
• Zalacaín el aventurero (1909)
• El árbol de la ciencia (1911)
• Memorias de un hombre de acción. Versión novelísitica de la figura de su antepasado Aviraneta, personaje de las guerras carlistas, que hace pensar en los Episodios Nacionales de Benito Pérez Galdós.
• Las memorias publicadas en sus últimos años, en siete volúmenes.

[escribe] Referencias

Notas

Bibliografía

• F. Baeza (ed.), Baroja y su mundo, 3 vols. (Madrid, 1961)
• C. Iglesias, El pensamiento de Pío Baroja (México, 1963)
• E. González López, El arte narrativo de Pío Baroja en las trilogías (Nueva York, 1972)
• E. Alarcos Llorach, Anatomía de «La lucha por la vida» (Oviedo, 1973)
• J. Caro Baroja, Los Baroja (Madrid, 1973)
• C. del Moral, La sociedad madrileña fin de siglo y Baroja (Madrid, 1974)
• I. Elizalde, Personajes y temas barojianos (Bilbao, 1975)
• P. Caro Baroja, Guía de Pío Baroja. El mundo barojiano (Madrid, 1987)
  

Otras fuentes de información

• Pío Baroja, todavía - 17 marzo 2004