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Convento franciscano de Naranja de Tapia (Michoacán).

• Ubicación: Localidad mexicana perteneciente al Municipio Zacapu (Michoacán).
• Toponimia:
• Gentilicio:
• Altura sobre el nivel del mar, en metros:
• Ríos:
• Extensión, en km²:
• Población:
• Economía:
• Fiestas locales:
• Código Postal:
• Dirección en Internet:

[escribe] Historia

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NARANJA DE TAPIA: es de relevancia mencionar que esta localidad eera un asentimeindo gobernado por ZIRAN- ZIRAN CAMARO, y fue conquistada por los primeros phúrepechas conviertiendose a aprtir de entonces en parte del primer asentamiento del imperio Michoaque.

Naranja de Tapia o Naranxan como era conocida esta población antes de la colonia al igual que Tiríndaro se localiza a unos 4 kms. de la cabecera municipal rumbo a Morelia, en cambio Tarejero se encuentra en una loma dentro de la ciénega de Zacapu. Esta comunidad mantiene en la actualidad vivas algunas costumbres ancestrales, sobre todo la relacionada con los muertos.

Primo Tapia de la Cruz.- Nació en Naranja el 9 de Junio de 1885, líder sindical, formó un sindicato de comunidades agrarias en contra de los terratenientes de la época, fue asesinado en la comunidad del Chirimoyo, municipio de Coeneo el 27 de abril de 1926. (1885-1926).

[escribe] Monumentos y lugares de interés

[escribe] Folclore y costumbres

FERIA DE LA OLLITA

A los 8 días del miércoles de ceniza comienza en naranja de tapia una fiesta religiosa para rendir culto a nuestro padre Jesús, imagen muy venerada en nuestra región donde además del aspecto religioso se realiza una feria tradicional llamada feria de la ollita, donde hay una exposición y venta de objetos de barro entre ellos la tradicional ollita, esta fiesta culmina el domingo siguiente con una tradición "LA TOPA", con jaripeo música de viento y guarecitas luciendo sus trajes típicos. Además los habitantes de naranja invitan a la gente al famoso churipo, que es un caldo guisado de carne de res acompañado de tamales de maíz.

ANGELITOS:

Esta tradición se inicia a partir del día 1ro. de Noviembre en donde se les rinde culto a los angelitos y perdura hasta el 2 de Noviembre, fecha en la que se inicia el ritual de los santos difuntos.

El 1ro. de Noviembre a las 8:00 a.m. Acuden al camposanto todas aquellas personas que tienen sepultados angelitos (niñas, niños y jóvenes) llevando sus ofrendas para adornar las tumbas con los siguientes elementos: flor de cempasuchitl, flores de anima, mantel bordado, bollos (pan de diversas figuras), guayaba, plátano, mandarina, chayote, veladoras, sal, agua y copal.

En Naranja a la tumba prehispánica se ofrenda de cuatro diferentes formas: niño, niña, hombre y mujer.

NIÑAS: Esta tumba se representa colocando a la cabecera una monita de carrizo con flor de cempasuchitl y flor de anima, adornada con bollos y fruta de temporada, así mismo se riegan por encima de la tumba, flores de cempasuchitl y se tiende sobre la tumba un mantel bordado, finalmente se colocan por delante de la tumba veladoras (antes se adornaba con velas); la muñeca representa el símbolo de la feminidad.

NIÑOS. Si son niños se pone un altar con un caballito o torito de carrizo el cual se adorna con flores de cempasuchitl y flor de anima, de igual forma se ofrenda con bollos o panes de figuras así como con fruta de temporada, colocando por delante veladoras que cambian por las velas que anteriormente se usaban; el torito o caballo representa el símbolo de la fuerza.

El culto a los angelitos se inicia a partir de las 8:00 a.m., hasta que los ofrendarios se retiran del camposanto.

FIELES DIFUNTOS:

El día 2 de Noviembre a las 8:00 de la mañana, la gente de la comunidad asiste al camposanto con sus fieles difuntos, el culto a estos es el mismo que se les da a los angelitos, la única diferencia es que a estos se les coloca sobre la tumba una jícara con chayote, calabaza y frutas de la temporada (plátano, mandarina, naranja, guayaba, etc.), finalmente se adorna la tumba con 6 veladoras, anteriormente únicamente se colocaban 2 veladoras a los lados de la tumba. A las 10:30 a.m. se celebra una misa en el camposanto en honor a todos los fieles difuntos y cuando termina la misa el sacerdote de la comunidad reza los responsos en cada tumba y ahí donde reza le regalan ofrendas de agradecimiento.

El descanso del camposanto es adornado con una cruz de carrizo enrosada de flores de cempasuchitl y de ánima, la gente se retira del camposanto aproximadamente a las 18:00 hrs.

[escribe] Hostelería

[escribe] Gastronomía

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lo tipico de está localida son como ya antes se menciono, el churipo con las famosas corundas, pero tambien en este pueblecito lagente degusta del sabor de las llamadas chapatas, pan de horno de barro, el pozole,los buñuelos,las carnitas, los nacatamales, cuando fallece una persona los familares de esta preparan unc comida de corundas y queso con chile que es llamada comida del entierro, y se ofrece a todos lo que acompañan al panteon, tambien se degusta el atolo blanco o de puzcua, el atole de pinole, las papas silvestres, el atole cuajado envuelto en hojas de maíz, el ponteduro que es maíz asado cubierto con azucar, tambien el grano de elote asado con limon y sal.

[escribe] Heráldica

Ver también: Zacatecas (Entidad Federativa de México).

Este esquema es orientativo, a fin de recopilar los datos esenciales de cada localidad, pudiéndose agregar las categorías necesarias, tales como información sobre demarcaciones territoriales (comarcas, concejos, etc.), información sobre la corporación municipal, servicios, accesos, arquitectura local, tradiciones, etc.