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Catalina II de Rusia estableció nuevos principios legales acomodados al espíritu de la época y poner de acuerdo con ellos las disposiciones concretas sobre los diversos asuntos de la vida civil, para remediar del mejor modo posible las deficiencias que existían en las leyes en Rusia, haciéndo de éllas una expresión real de las condiciones a la sazón existentes, los cuales fueron publicados en 1767 en forma de un célebre documento que llevó el título de Nakás o Instrucción^[1] a la Comisión nombrada para trazar las bases de un nuevo Código.

[escribe] Fuentes e Ideas

• Este notable documento no apareció en la forma original en que la zarina rusa lo había redactado, sino que sufrió varias modificaciones:
  • Se le dió un tono enteramente consevador al documento: hay axiomas capaces de derribar murallas de piedra había dicho el conde Nikita Panin hablando de las ideas liberales del Nakás en su primera forma
  • Sus ideas sobre la condición y porvenir de los campos fueron corregidas
  • Por ello domina en toda la obra la contradicción entre la teoría y la práctica
• No obstante lo dicho es un libro de gran interés que permite penetrar en las ideas sociales y políticas de la soberana rusa, aunque carezcan de originalidad ya que la misma autora confiesa haberse valido de plumas ajenas como fuentes:
  • Espíritu de las leyes de Montesquieu^[2]
  • De los delitos y de las penas de Cesari, Marqués de Beccaria^[3]
• Los diversos párrafos ofrecen observaciones generales sobre el Estado y la sociedad
• Apenas se enuncian verdaderos principios legislativos; en realidad el libro es una especie de catecismo sobre los derechos y deberes civiles
• Se halla empapado de un optimismo que sueña en el progreso humano indefinido y nace de los principios morales de la misma ley natural
• Sentimiento de la responsabilidad propia del despotismo ilustrado, aunque estas ideas no se armonizan bien con el resto del contenido

[escribe] Impresiones

• Causó el libro gran impresión en Europa^[4]
• Pero practicamente no sirvió de nada para modificar las leyes rusas ya que si Catalina no fue capaz de expresar en su Intrucción todos los principios en ella contenidos en la forma que deseaba, mayores dificultades se encontraron al tratar de traducir sus indicaciones en disposiciones particulares y adaptarlas al conjunto de leyes que a la sazón regían:
  • El pueblo no existe para el gobernante, sino el gobernante para el pueblo
  • El soberano es la fuente de todo poder civil y políticos
  • Las citas dichas son antinomias que nos presentan el Derecho natural al lado del Cesarismo
• Fue elegido un Parlamento compuesto de 564 miembros elegidos por el pueblo y que represntaban todas las clases sociales menos el clero

[escribe] Referencias

Bibliografía

• Historia del mundo en la Edad Moderna, publicada por la Universidad de Cambridge; Barcelona: Sopena, 1914.

Bibliografía complementaria

• Catalina la Grande:../ Silvia Miguens, Madrid: Nowtilus, 2010 (novela histórica)
• Catalina la Grande.../ Fernando Díaz-Plaja, Barcelona: Planeta, 1990.
• Catherine II..../ P. Mourousy, París, 1986.
• Catherine II, sa cour.../ Sabathier de Cabres, Berlín, 1869.
• Catherine II et son temps../ Mary Lavater-Sloman, París: Payot, 1952.
• Catherine II lectrice de Jean-Jacques Rousseau.../ Museo Jean-Jacques Rouseeau, Nesles-la-Vallée, 1998.
• Katalog rukopisiam po jurisprudentsii.../ I. Tokmakov, Moskva: A.I. Moamontova, 1879.
• Memorias de la emperatriz Catalina la Grande / Catalina la Grande;..., Barcelona: Mateu, 1957.
• Quand Catherine II achetait la bibliothèque de Voltaire / S. Karp, Ferney-Volatire, 1999.
  

Notas