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Macotera es un municipio español de la provincia de Salamanca, Comunidad Autónoma de Castilla y León, que pertenece al partido judicial de Peñaranda de Bracamonte.

Municipio de Macotera
Localización (Tierra de Peñaranda)
Bandera Escudo
País	España
C. A.:	Castilla y León
Provincia:	Salamanca
Partido judicial:	Peñaranda de Bracamonte
Alcaldía:	Isabel Jiménez García (presidenta de la diputación de Salamanca) (PP)
Capital:	Villa de Macotera
Coordenadas:
- Latitud:	40° 49' 52" N
- Longitud:	5° 17' 13" O
Superficie:	32,93 km²
Altitud:	892 m
- Cota máxima:	928 m (Serna)
Distancia:	50 km a Salamanca
Población:	1.497 habitantes (2006)
- Densidad:	45,46 hab./km²
Gentilicio:	macoterano, -a
Código Postal:	37310
[[1] Página del Ayuntamiento]

[escribe] Geografía

El término municipal es rodeado al Norte por Nava de Sotrobal, el despoblado de Sotrobal y Peñaranda de Bracamonte; al Este por Bóveda del Río Almar, Mancera de Abajo y Salmoral; al Sur por Santiago de la Puebla, el despoblado de la Santa Cruz y Gajates y al Oeste por el despoblado de Valeros de Gajates y Tordillos.

[escribe] Población

Pirámide de población
Fuente INE, censo 2001.

[escribe] Gobierno y administración

Alcaldes anteriores.

• 2007-. Isabel Jiménez García (PP).
• 1987-2007. Antonio Gómez Bueno (PP).
• 1982-1987. Agustín Bóveda Hernández (PSOE)
• 1978-1982. Manuel Bautista Gómez (PP).

[escribe] Economía

La tasa de paro era del 10,23% en 2001 y de la población activa el sector primario ocupaba al 21,14%, la industria y artesanía al 13,42%, la construcción al 14,89% y los servicios al restante 50,55%.

Las explotaciones agrarias, 157 según el censo agrario de 1999, ocupaban 3.690 ha, el 56,8% en propiedad, el 34,4% en arrendamiento, el 1,9% en régimen de aparcería y el 6,8% en otros regímenes de tenencia. 3.615 ha estaban labradas (3.610 de herbáceos y 5 de viñedo), 42 se dedicaban a pastos permanentes, 14 a explotaciones forestales y 18 ha eran otras tierras no forestales. Del total de explotaciones, 35 tenían menos de 5 ha y 22 superaban las 50 ha. Las unidades ganaderas censadas en 1999 eran 3.361: 222 de bovino, 30 de ovino, 2.990 de porcino, 4 de equino y 114 de ave.

[escribe] Historia

No tenemos dato alguno sobre el origen de la villa. Por lo que solo nos vamos a centrar en el significado del nombre de Macotera: Éste ha recibido distintos significados según quien lo ha investigado:

- MACORUM: pueblo vetónico de la provincia que por aumento de población pudo venir a habitar aquí.

- MA-COTTE: palabra celta que significa cabaña o rebaño; esto habría evolucionado hasta dar la palabra Macotera.

- COTABRIEGA: población vetónica salmantina cuya situación se desconoce y que los especialistas lo sitúan al oeste de Salamanca. Si se pudiera colocar entre Ávila y Salamanca sería Macotera.

- Los pobladores de tiempos de Alfonso III o Fernando I eran originarios de Cantabria: estos al ver un paisaje no rocoso que cae sobre un río (son unas pendientes rápidas, laderas que en Cantabria llaman coteras y como abundan cara a los margallos y el río) llamarían al lugar Macotera = lugar de coteras.

- Existe un apellido en Cantabria: COTERA y pudo ser que los pobladores de este lugar tuvieran este apellido. En Macotera no se conoce este apellido.

- COTEROS: Vasallos que cotizaban para obtener el vínculo de algún señor.

- Pudo haber pobladores del Tera, de los Amacos = Amacos del Tera = Macotera.

- La hoja de la MACOLLA, paraje cercano a la población sería el origen de la palabra Macotera: Macolla = Macollera = Macotera.

- Partiendo de la raíz MAK (grande) podría haberse formado por la composición con TERA (alto).

- Puede también estar formado por MACCUS (hombre de grandes mandíbulas) y de ALTARIA (otero o cerro) lo que sería otero de maccus o sea otero o cerro de hombre de grandes mandíbulas.

Algunas de estas interpretaciones señalan un origen prerrománico de la villa. Se podría decir por tanto que Macotera sería un refugio. Caía en frontera de los vetones, vacceos, lusitanos y carpetanos, sería el vértice de todas ellas.

Del paso de los romanos por Macotera no se sabe nada; se cree que los habitantes de este lugar pactarían con los romanos y seguirían viviendo independientemente.

De los visigodos lo único que dicen que ha quedado es una palabra que sólo se oye en Macotera: Bisnera: proviene de Bisna: Vocablo germánico que significa ventana. Aquí se utiliza para denominar al hueco que se abre en la pared exterior de la vivienda como respiradero de la bodega. También se utiliza para meter la uva hasta el lagar donde es pisada y prensada por la viga.

Con los árabes se cree que Macotera aumentó de población.

Durante la repoblación Macotera no sufriría demasiado porque sería un enclave seguro y oculto que seguramente pasara desapercibido. Después de la repoblación de estas tierras Alfonso VII separaría Castilla y León dejando en la frontera a Macotera. La guerra civil que desencadenó este reparto hizo mella en Macotera pues fueron muchos los pueblos vecinos los que se enfrentaron (ejemplo: Salmoral y Santiago de la Puebla: Batalla de Solobral). De esta época y por esto se cree que se construyó la torre de la Iglesia Parroquial (aprox.1200). También de este tiempo viene la veneración a la Virgen de la Encina, patrona de la localidad. Dice la leyenda que la Virgen iba a luchar contra los moros hasta que un día la hicieron presa y la cortaron las manos y la cabeza. Sus sirvientas trajeron los restos aquí donde se las apareció en la encina. Esto tiene que ver con que la imagen que existe actualmente solo está compuesta por un entramado, una cabeza y unas manos. También dice la leyenda que si alguien la viese desnuda quedaría ciego. En esta época el rey compone el alfoz de Alba de Tormes en el cual mete a Macotera. Hacia el año 1475 se empezó a hacer la iglesia que contó con el mecenazgo del segundo duque de Alba: Don Fadrique Álvarez de Toledo. Parece ser que Macotera contaba con varios soldados pues siempre fue un pueblo fronterizo; estos soldados ayudaron al duque de Alba a reconquistar un terreno y en recompensa Don Fadrique Álvarez de Toledo hizo esta iglesia.

A causa de que el término de Macotera es relativamente pequeño, los macoteranos arrendaban tierras a los pueblos vecinos. Por ello son famosos los pleitos con Santiago de la Puebla (el primer documento conservado que trata de este pueblo es un pleito de 1483 guardado en la Chancillería de Valladolid) que fueron fallados a favor de Macotera.

S. XVI En el año 1508 se había terminado la construcción de la iglesia, el pueblo estaba contento al ver un templo tan hermoso y más grande que el anterior que era románico. Se va marchando la mayoría de la gente que en aquellos aproximadamente 30 años habían trabajado en la construcción del actual templo parroquial de la villa. Para solemnizar el acontecimiento vino el Obispo con mucho acompañamiento, hubo misas cantadas, predicaciones, fiestas y toros. En el año 1553 se construye el templete de la torre para allí colocar la campana del reloj de la iglesia. El día 8 de noviembre de 1556 sale el pueblo en masa a ver pasar por la Calzada Vieja (camino de la Huelga) al emperador Carlos I de España y V de Alemania y a su comitiva que iba a dormir en Alaraz en su retiro al Monasterio de Yuste. De esta época es la fiesta patronal de San Roque: Primero fue una fiesta secundaria (1500) y de poca solemnidad. Después conforme iban pasando los años fue cuando la fiesta se extendió hasta llegar a ser la fiesta más importante de la villa. A ello contribuyeron sobre todo las constantes epidemias de peste que sufría la población. En 1563 el toro manso que corren el día de la Salutación entra en la Iglesia. El Visitador prohíbe bajo pena de excomunión que el sacristán de las llaves de la iglesia a persona alguna ni si quiera a los clérigos.

S.XVII

En 1600 hay representaciones teatrales en la Iglesia. Se baila en las grandes fiestas y se prohíbe que los sacerdotes bailen con las ropas sagradas. En 1639 los mozos reconstruyen la antigua ermita de San Gregorio. Vienen al baile muchachos de Tordillos y a poco estuvo de montarse una pelea entre estos y los macoteranos.

S. XVIII

En este siglo muchos macoteranos marchan a América.

En el año 1752 se realizó el Catastro del Marqués de la Ensenada. Este hace una copia bastante exacta de las pertenencias que tenían los habitantes de Macotera. Los documentos correspondientes a Macotera son los libros del 1.349 al 1.356 este último pertenece al despoblado de Fresnillo que era término municipal de Tordillos pero que estaba alquilado por los de Macotera.

En 1766 se hizo un calvario por las calles del pueblo. Todavía queda una cruz en el camino de Tordillos.

Se prohíbe la Procesión de las Disciplinas que se realizaba desde 1574 el Jueves de la Zena (Jueves Santo) en la cual los miembros de la cofradía de la Santa Veracruz se ponían una túnica abierta por atrás, con la cara cubierta (y no podían llevar "seña alguna conocida ni hablar palabra en la procesión por donde sea conocido") e iban golpeándose las espaldas con correas, cordeles con nudos y cilicios.

S. XIX En el periodo de tiempo 1809-1810 llegaron a Macotera los franceses (escuadra de los dragones) que se instalaron en la iglesia abriendo una puerta en la sacristía y excavando un foso alrededor de la misma (lo que puso en peligro la torre que hubo que reforzar después de la retirada de la escuadra). Pusieron además vigilantes en la puerta y en las almenas de la torre.

En 1835 en una repentina tormenta mueren ahogadas dos personas.

el 10 de agosto del año 1861 la reina Isabel II concede el título de villa al sitio de Macotera por el auge que había adquirido con el comercio de la lana.

Se compró Fresnillo (despoblado cercano a la villa) a Tordillos costó 436.450 reales.

El cólera dio muchos problemas a la población (1885). El obispo (padre Cámara) hizo una visita al pueblo y quedó asustado de las penurias que vivían los de Macotera. Por eso construyó un hospital en honor a Don Miguel García Cuesta. Pero el mejor médico de esta epidemia fue considerado San Roque.

El 1 de octubre del año 1883 Mateo Gómez Nieto, en representación de toda su familia, compra cinco sextas partes del monte de Tordillos. A partir de esta fecha, dicho monte pasa a llamarse de los Gómez.

En 1872 se compró al duque de Alba el coto redondo de Sotrobal.

Se hizo en 1880 el frontón de la plaza de la Leña para que los mozos no jugasen en la pared de la Iglesia.

S. XX

Se funda el Sindicato Católico agrario (30-6-1908).

Primera caja de buzón de correos.

El molino se electrificó y con ello se trajo la luz al pueblo.

En 1915 se construyó la carretera que nos comunica con Peñaranda de Bracamonte y en 1923 la de Guijuelo.

En 1931 llega la República, se quieren repartir las tierras entre todos lo habitantes (tocan a 10 huebras)

Vino la primera farola que fue colocada en la casa del cura.

En 1949 D. Clemente propone construir las estatuas del corazón de Jesús y de María en el Cerro.

[escribe] Lugareños ilustres

No están todos los que son, pero sí son todos los que están:

• Miguel García Cuesta (1803-1873): Catedrático de la Universidad Pontificia de Salamanca, obispo de Jaca, Arzobispo de Santiago de Compostela, Cardenal Romano, Senador vitalicio del Reino de España y Diputado por las cortes constituyentes de 1869.
• Manuel García Nieto (1894-1974) (padre Nieto): Sacerdote jesuita. Ejerció el ministerio sacerdotal en Cantalapiedra y Santa María de Sando hasta que fue destinado a la Universidad Pontificia de Comillas donde fue padre espiritual de los seminaristas. Fueron muchas las horas de sueño que este sacerdote invirtió de rodillas ante el Sagrario. Tras su muerte la compañía de Jesús inició el proceso para su Canonización.
• Jaime Flores Martín (1906-1974): A los 12 años ingresó en el Seminario de Salamanca y a los 17 fue mandado a estudiar a Roma donde se doctoró en Filosofía, Teología y Derecho Canónico. Cantó su primera misa en Macotera en el año 1930. Después de trabajar en dos parroquias ingresó en la Hermandad de Sacerdotes Operarios y en 1960 fue nombrado obispo de Barbastro y poco después administrador apostólico de Huesca. Suyas son estas palabras: "Seamos todos hermanos. A todos tiendo mi mano y espero que todos me tiendan la suya. Vivamos pacíficamente, como hermanos. Dios dará el fruto: la paz y vida eterna."
• Manuela Cuesta García (1909- 1942): Profesó como carmelita en el convento de Santa Imagen en 1936. Su sencillez, humildad, obediencia, paciencia, y abnegación fueron los vínculos de su caridad a todo el claustro. Parece que nació y vivió para Santa, pues su celo por la gloria de Dios le hizo valorar el más pequeño sacrificio.

Otros personajes ilustres fueron:

• Ramón Nieto Pérez (1804-1879) Vicerrector de la Universidad Pontificia de Salamanca.
• Antonio Blázquez Durán: Penitenciario de la Catedral de Salamanca.
• Francisco Generoso Sánchez Martín (Padre Atanasio de Macotera): Fraile capuchino, gran orador y predicador de él son estas palabras: "En Macotera, hay tres cosas dignas de nombre inmortal: El Santo Cristo y la Virgen y don Miguel el Cardenal".
• Clemente Sánchez Sánchez: Además de escribir varios libros hizo varias obras para el pueblo como favorecer la aparición del regadío (echo que no se llegó a realizar debido a su inviabilidad) y fue uno de los promotores de la obra de los Monumentos al corazón de Jesús y María en el Cerro (donde recientemente se ha descubierto un busto de D. Clemente).

Otro personaje, que aunque no era oriundo de Macotera, estuvo muy ligado a esta villa fue D. Diego de Torres Villarroel. Fue este famoso escritor, sacristán de la Iglesia de la villa gracias a la amistad que le unía con la duquesa de Alba, Dña. Mª Teresa Álvarez de Toledo.

[escribe] Cultura

Tradiciones.

En Navidad es interesante acudir a la Misa del Gallo que es tocada con castañuelas, zambombas, panderetas... y cantada en latín por el coro parroquial. Como en muchos pueblos se sigue celebrando la fiesta de los Quintos: los jóvenes de 17 años (que antes iban a la mili) celebran los siguientes actos: el día 24 tras la Misa del Gallo los Quintos acuden a la plaza mayor a tirar cohetes para luego después ir a pedir el aguinaldo a la casa del cura, del alcalde y del juez acompañados por dulzainas. Después el día 27 de diciembre se celebra el día de los Quintos en el cual éstos recorren todas las calles de la Villa con acompañamiento musical: por la mañana se recorre la plaza, el camino Peñaranda, las Aceras y las demás calles aledañas para después de comer acudir al barrio de Sta. Ana.

En Semana Santa se celebra el Viernes Santo la procesión del Santo Entierro en la que nazarenos descalzos y cargados con cruces acompañan a los pasos de La Oración en el Huerto, Cristo flagelado, el Nazareno, la Piedad, La Virgen de la Encina vestida de luto y el Sepulcro. Hacia la mitad del recorrido la procesión pasa por la ermita del Cristo de las Batallas donde el coro parroquial canta el Miserere.

Dos lunes después del Domingo de Resurrección se celebra como en muchos pueblos salmantinos el lunes de aguas acudiendo a un paraje cercano a la villa llamado "Las Cárcavas" y que ha sido recientemente declarado paraje natural.

Una costumbre que resulta extraña a los foráneos es el toque de las campanas de las ermitas del Cristo de la Batallas y de la Virgen de la Encina dos veces al día: una por la mañana y otra al anochecer. Antiguamente estas campanas llamaban al rezo de un Credo al Cristo de las Batallas y una Salve a la Virgen de la Encina.

Gastronomía.

Asados: Tostón y paleta de cerdo a la cerveza.

Guisos: Olla macoterana, sopas de ajo y liebre con arroz.

Morcilla macoterana.

Repostería: Galletas de manteca, bollas de chicharrón, perrunillas y moritos.

Puchas y arrope.

• El vino macoterano

Este vino del que ya se hablaba en el s. XV fue definido por un catador de esta manera: "el vino macoterano es clarete, delgado chispeante, con buen gallo y una aguja que le hace parecer espumoso, cualidades que le hacen exquisito y apetitoso". Ahora se ven pocas viñas por nuestro término, antiguamente cerca de la tercera parte del mismo estaba sembrado de cepas, la filoxera arrasó las preciadas viñas de la ‘marrá’ quedándose ahora reducido este cultivo a alguna cepa en la hoja de la Macolla (camino de Tordillos).

[escribe] Turismo

Monumentos y lugares de interés:

Macotera conserva una iglesia parroquial (Nuestra Señora del Castillo) que data de los siglos XV y XVI como así lo atestiguan los escudos de armas que aparecen en el tímpano de la puerta sur pertenecientes a los mecenas, el 2º duque de Alba y su esposa. El exterior de la iglesia deja ver su aparejo de sillería de granito, los estribos de su ábside y dos portadas de estilo hispano-flamenco. La torre, adosada a los pies de la iglesia, es muy grande y de planta trapezoidal. Ésta seguramente sea más antigua que la iglesia y tuviese, en la época de la repoblación y de las guerras entre los primeros reinos cristianos, una función defensiva. En su interior la iglesia está dividida en tres naves, siendo la central mayor que las laterales. Se dividen con dos arcos escarzanos que se apoyan en pilastras y que hacen que no sea necesario la utilización de columnas. Dentro de la iglesia es importante el artesonado mudéjar de par y nudillo dorado con mocárabes y con seis pares de tirantes que hace de techo de la nave central y que ha recibido el nombre de "el cielo de Macotera" y las tribunas talladas por los maestros Andrés López de Carmona y Sebastián García hacia el año 1.550. Posee también esta iglesia un retablo mayor que data del siglo XVII con tallas de Nuestra Señora del Castillo, San Juan, La Inmaculada y San Ildefonso. En la nave lateral derecha se encuentra el retablo del Rosario que lo componen las tallas de Nuestra Señora de los Ángeles, San Antonio Abad, la Virgen del Rosario (1758) y San Roque, Patrón de la villa. Encima de la talla de la Virgen del Rosario se halla un relicario donado por el Cardenal-Arzobispo de Santiago de Compostela D. Miguel García Cuesta que era nativo de Macotera. Este relicario ha sido retirado en la obra de restauración del retablo de la Virgen de Rosario de 2006. Al lado del retablo están San Isidro, San José obrero y la virgen Milagrosa. En la misma nave hay un retablo dedicado al Sagrado Corazón de Jesús y a su lado las tallas de Nuestra Señora de la Purificación (o de las Candelas), talla renacentista del s. XVI que despide majestuosidad y belleza y Santa Ana, proveniente de la ermita de su nombre es una talla bastante buena, renacentista que representa a una mujer de edad madura sentada y cubierta de una túnica y toca. Con una mano sujeta un libro y la otra la tiene apoyada en el pecho, irradia bondad. En la nave lateral izquierda destaca el retablo del Cristo de los Misereres (1752). Al lado de este retablo está la Inmaculada, San José, Cristo Flagelado y Cristo Resucitado y debajo de este retablo está Cristo Yaciente. En esta misma nave existe otro retablo dedicado a Jesús Nazareno.

Fiestas locales:

• 16 de agosto. San Roque (patrón) del 14 al 18 de agosto
• 8 de septiembre. Virgen de la Encina (patrona)
• Lunes de aguas

Patronales En agosto del 14 al 18 se celebran las fiestas de San Roque, patrón de Macotera. El día 14 se produce el desfile de peñas, luego da lugar el pregón y se proclaman la reina y las damas de las fiestas. Al día siguiente se celebra el día de la Virgen de la Encina, patrona de la localidad (la misa se celebra este día en el templo parroquial desde el año 1727, antes se celebraba en la ermita de la Virgen de la Encina. Se cambió debido a la afluencia de gente que ése día acudía a la Misa. El 16 se celebra el día grande: por la mañana se celebra el tradicional encierro por las calles y a medio día después de la misa y de la loa al patrón da comienzo la tradicional procesión que suele durar más de 6 horas y en la que se baila a San Roque la Charrá. Por la tarde tiene lugar la primera novillada. El día 17 se celebra San Roque el chico con encierro y novillada al igual que el día 18. Desde el año 2001 además se ha recuperado el encierro a caballo tradicional que se interrumpió en el año 1951 y que atrae a gente de toda la comarca. Además de todo esto se celebran más actividades dirigidas a gente de todas las edades. Durante todas las fiestas las peñas toman un papel protagonista.

El 8 de septiembre se celebra la fiesta de Nuestra Señora de la Encina con misa y procesión tradicionales y con una suelta de vaquillas entre otras actividades.

[escribe] Los Apodos

Como en muchos pueblos a las familias y a las personas no se les conoce por su nombre y apellidos sino por un apodo que ha sido heredado de sus padres, abuelos, bisabuelos... Aquí en Macotera toda familia tiene uno. Estudiosos como Eutimio Cuesta han llegado a clasificar 580 apodos en categorías como oficios (Aceiterín, Calero, Confitero, Chapilla, Herrero...), adquiridos por acto llamativo y reiterativo (Cajarines, Calderas, Calzaeras, Capalaperra, Chuparroscas, Comenencias, Pocarropa...), de origen patronímico (Adrián, Arturo, Dulio, Felipe, Gabrieluco, Gómez, Gumersindo, Juanancho, Madriles, Manolillo, Paquique, Pedronieto...), compuestos de nombre y mote (Frailón, Misionas...), del mundo material, animal y vegetal (Belloto, Buchito, Cabra, Cebollinas, Garrapín, Pepino, Portalero, Quesque, Roble...), del espíritu de imitación (Brisca...), aspecto físico (Bedija, Calores, Cantarillas, Capucho, Mocito, Porreto, Potanche...; alto y delgado: Peruchina...; bajo y gordo: Barriles...; por el color de la piel: Berrendo, Colorao, Moreno..), manera de ser (Bicho, Candonga, Gitano, Confite, Coñita, Esparrama, Esquiliche, Faciosa, Fachenda, Majo, Pachulo, Patán, Parleta, Pondera, Rondajo, Ronquillo...) y motes de los cuales no se conoce su procedencia (Maruso, Minuto, Ñurris, Tobalo, Trinque, Vinato...).

[escribe] Referencias

Notas

Este esquema es orientativo, a fin de recopilar los datos esenciales de cada localidad. Se pueden agregar las categorías necesarias, tales como información sobre demarcaciones territoriales (comarcas, concejos, etc.), información sobre la corporación municipal, servicios, accesos, arquitectura local, tradiciones, etc.