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El Jesus seminar es un grupo de unas doscientas personas interesadas en distintas áreas del estudio de la religión y de la Biblia que se han dedicado a analizar las fuentes que tratan sobre Jesús de Nazaret. Se los ha considerado pertenecientes al denominado movimiento de la Tercera búsqueda del Jesús histórico.

Este seminario se considera desvinculado de cualquier corriente religiosa o filosófica y tiene su sede en Sonoma (California). Fue fundado por John Dominic Crossan y Robert Walter Funk en 1985 bajo los auspicios del instituto Westar. Publican sus conclusiones en la revista Foundations and Facets Forum.

Algunos miembros nombrados en distintos medios:

• John Dominic Crossan, catedrático emérito de la Universidad De Paul
• Robert Walter Funk
• Roy W. Hoover
• Helmut Koester
• S. J. Patterson
• James McConkey Robinson
• Gerd Theissen y Annette Merz (1985)
• R. E. Brown
• John P. Meier (1999)
• W. Schrage
• R. M. Grant
• Paul Verhoeven, director cinematográfico (Robocop, Instinto básico, Showgirls)

[escribe] Fuentes sobre Jesús

Analizan las fuentes sobre Jesús de Nazaret que consideran puedan presentar algún dato biográfico fiable. Para este grupo, son: los cuatro evangelios canónicos, el Evangelio de Tomás, el de los Ebionitas y el de Egerton, así como el papiro de Oxirrinco.

[escribe] Criterios de estudio

Someten a votación cada uno de los pasajes y deciden, con un grado de consenso medido en porcentaje, cuáles pueden ser hechos o dichos originales de Jesús.

Los criterios de veracidad que siguen son:

• Tradición oral: Parábolas, aforismos, narraciones que se transmitieron de forma oral antes de ser escritas en los evangelios.
• Ironía: Por ejemplo, parábolas como la del buen samaritano, en las que Jesús se enfrenta a sus oponentes o en las que rompe con las expectativas de sus oyentes.
• Confianza en Dios: Se considera que su actitud confiada en Dios y sus palabras en el mismo sentido, son originales de Jesús

Los criterios que sugieren origen posterior a Jesús:

• Autorreferencia: Frases como "Yo soy el camino, la verdad y la vida" (Juan 14,1-14) o aquellas en las que se asemeja a Dios.
• Marco temporal o geográfico en el que los distintos evangelistas sitúan las narraciones.
• Referencias a la comunidad cristiana.
• Material teológico propio de un único evangelista: por ejemplo, Mateo 25,31-46

[escribe] Biografía de Jesús

• Jesús de Nazaret nació durante el reinado de Herodes I el Grande.
• Su madre se llamaba María y tuvo un padre humano cuyo nombre pudo no haber sido José.
• Jesús nació en Nazaret, no en Belén.
• Jesús fue un sabio itinerante que compartió mesa con marginados sociales.
• Lo acompañaba un grupo de mujeres
• Jesús practicó curaciones sin el uso de la medicina ancestral o mágica, aliviando enfermedades que hoy consideramos psicosomáticas.
• No caminó sobre el agua, no alimentó a la multitud con panes y peces, ni cambió el agua en vino, ni resucitó a Lázaro de la muerte.
• Jesús fue arrestado en Jerusalén y crucificado por los romanos.
• Fue ejecutado por disturbio público, no por proclamarse hijo de Dios.
• La tumba vacía es una ficción. Jesús no resucitó en cuerpo y alma de la muerte.
• La creencia en la resurrección se basa en la experiencia visionaria de Pablo de Tarso, Simón Pedro y María la Magdalena.

[escribe] Hechos de Jesús

Se destacan los siguientes hechos de Jesús con mayor consenso:

• "Expulsa los demonios por arte de Beelzebul": Lucas 11:15-17
• Una voz grita en el desierto: Marcos 1:1-8, Mateo 3:1-12, Lucas 3:1-20, Ebionitas 1
• Juan bautiza a Jesús: Marcos 1:9-11, Mateo 3:13-17, Lucas 3:21-22, Ebionitas 4
• Jesús proclama la buena noticia: Marcos 1:14-15
• Come con publicanos y pecadores: Marcos 2:15-17, Mateo 9:10-13, Oxyrhynchus 1224 5:1-2
• Herodes decapita a Juan: Marcos 6:14-29, Mateo 14:1-12, Lucas 9:7-9
• Crucifixión: el hecho en sí, considerado auténtico pero el relato de todos los evangelios se considera improbable o ficticio"
• La muerte de Jesús: el hecho en sí, considerado auténtico pero el relato de todos los evangelios se considera improbable o ficticio"
• La primera lista de apariciones: 1Cor 15:3-5
• Nacimiento de Jesús: Los padres se llamaban José y María: Mateo 1:18-25 y Lucas 2:1-7

Con menor consenso:

• La suegra de Simón Pedro: Marcos 1:29-31, Mateo 8:14-15, Lucas 4:42-44
• El leproso: Marcos 1:40-45, Mateo 8:1-4, Lucas 5:12-16, Egerton 2:1-4
• Cuatro llevando a un paralítico: Marcos 2:1-12, Mateo 9:1-8, Lucas 5:17-26
• La llamada de Leví: Marcos 2:13-14, Mateo 9:9, Lucas 5:27-28, Ebionitas 2:4
• La observancia del Sabbath: Marcos 2:23-28, Mateo 12:1-8, Lucas 6:1-5
• Los familiares de Jesús vienen a buscarlo: Marcos 3:20-21
• Los verdaderos familiares: Marcos 3:31-35, Mateo 12:46-50, Tomás 99:1-3
• La hemorroísa: Marcos 5:24-34, Mateo 9:20-22, Lucas 8:42-48
• ¿No es éste el hijo del carpintero?: Marcos 6:1-6, Mateo 13:54-58
• Comiendo con manos impuras: Marcos 7:1-13, Mateo 15:1-9
• Piden una señal: Lucas 11:29-30
• El ciego de Betsaida: Marcos 8:22-26
• El ciego Bartimeo: Marcos 10:46-52, Lucas 18:35-43
• Incidente en el Templo: Marcos 11:15-19, Mateo 21:12-17, Lucas 19:45-48
• Emperador y Dios: Marcos 12:13-17, Mateo 22:15-22, Lucas 20:19-26, Tomás 100:1-4, Egerton 3:1-6
• El arresto: el hecho en sí, aunque no relatado con exactitud
• Ante el sumo sacerdote: el hecho en sí, aunque no relatado con exactitud
• Ante el sanedrín: el hecho en sí, aunque no relatado con exactitud
• Ante Poncio Pilato: el hecho en sí, aunque no relatado con exactitud

[escribe] Dichos de Jesús

Los dichos de Jesús que se consideran auténticos, se presentan a continuación, con el porcentaje de consenso:

• Presentar la otra mejilla (92%): Mateo 5:39, Lucas 6:29a
• "Al que quiera quitarte la túnica dale también la capa": Mateo 5:40 (92%), Lucas 6:29b (90%)
• Bienaventurados los pobres: Lucas 6:20b (91%), Tomás 54 (90%), Mateo 5:3 (63%)
• Una segunda milla (90%): Mateo 5:41
• Amad a vuestros enemigos: Lucas 6:27b (84%), Mateo 5:44b (77%), Lucas 6:32,35a (56%) (comparar con los menos probables "rogad por vuestros enemigos": Oxyrrinco 1224 6:1a; Didache 1:3; Poly-Phil 12:3; y "Amaos los unos a los otros": Jn 13:34-35, Romanos 13:8, 1 Pedro 1:22)
• Levadura: Lucas 13:20–21 (83%), Mateo 13:33 (83%), Tomás 96:1–2 (65%)
• El emperador y Dios (82%): Tomás 100:2b–3, Marcos 12:17b, Lucas 20:25b, Mateo 22:21c (también Egerton 3:1-6)
• Dar sin reclamar (81%): Lucas 6:30a, Mateo 5:42a, Didache 1:5a
• El buen samaritano (81%): Lucas 10:30–35
• Bienaventurados los hambrientos: Lucas 6:21a (79%), Mateo 5:6 (59%), Tomás 69:2 (53%)
• Bienaventurados los sedientos: Lucas 6:21b (79%), Mateo 5:4 (73%)
• El administrador astuto (77%): Lucas 16:1–8a
• Los viñadores (77%): Mateo 20:1–15
• Abba, Padre (77%): Mateo 6:9b, Lucas 11:2c
• La semilla de mostaza : Tomás 20:2–4 (76%), Marcos 4:30–32 (74%), Lucas 13:18–19 (69%), Mateo 13:31–32 (67%)

Con menor consenso, se señalan:

• "No andéis agobiados" (75%): Tomás 36, Lucas 12:22–23, Mateo 6:25
• La moneda perdida (75%): Lucas 15:8–9
• "Los zorros tienen madriguera...": Lucas 9:58 (74%), Mateo 8:20 (74%), Tomás 86 (67%)
• Ningún profeta es respetado en su tierra: Tomás 31:1 (74%), Lucas 4:24(71%), Juan 4:44 (67%), Mateo 13:57 (60%), Marcos 6:4 (58%)
• El amigo que importuna a medianoche (72%): Lucas 11:5–8
• Servir a dos amos : Lucas 16:13a, Mateo 6:24a (72%); Tomás 47:2 (65%)
• El tesoro escondido: Mateo 13:44 (71%), Tomás 109 (54%)
• La oveja perdida: Lucas 15:4–6 (70%), Mateo 18:12–13 (67%), Tomás 107 (48%)
• Lo de fuera no hace impuro: Marcos 7:14–15 (70%), Tomás 14:5 (67%), Mateo 15:10-11 (63%)
• El juez injusto (70%): Lucas 18:2–5
• El hijo pródigo (70%): Lucas 15:11–32
• "Que los muertos entierren a sus muertos": Mt8:22 (70%), Lucas 9:59–60 (69%)
• Eunucos por el Reino (70%): Mateo 19:12a
• "Por sus frutos los conoceréis" (69%): Mateo 7:16b, Tomás 45:1a, Lucas 6:44b (56%)
• Los convidados al banquete: Tomás 64:1–11 (69%), Lucas 14:16-23 (56%), Mateo 22:2-13 (26%)

[escribe] Obras

Tres de sus trabajos son: The Five Gospels (1993),^[1] The Acts of Jesus (1998),^[2] y The Gospel of Jesus (1999).^[3]

[escribe] Referencias

Otras fuentes de información

• Jesus Seminar - Westar Institute
• Wikedia en inglés
• Jesús, moda, historia y fe por Santiago Ausín y Juan Chapa, profesores de Sagrada Escritura de la Universidad de Navarra
• El seminario de Jesús por José R. Martínez Villamil

Notas