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Jean-Paul Sartre

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Jean-Paul Sartre
Le pregunté cómo le vino la idea de escribir «El ser y la nada». Usted me contestó: 'Era la guerra'.

Jean-Paul Sartre


París, 21 de junio de 1905

París, 15 de abril de 1980

Filósofo y escritor francés


Índice

Biografía

Estudió en la Escuela Normal Superior de París y se licenció en filosofía, estudió en Alemania la fenomenología de Edmund Husserl y se dedicó a la docencia, participó activamente en la Resistencia y en 1945, dejó la enseñanza, fundó con Simone de Beauvoir la revista Les temps modernes y se dedicó a la política y la filosofía.

Fue uno de los máximos exponentes del existencialismo, definido por Sartre como «una doctrina que hace posible la vida humana y que, por otra parte, declara que toda verdad y toda acción implican un medio y una subjetividad humana».

En 1964, rehusa (es decir, obtiene pero no se molesta en ir a buscarlo, argumentando que, aceptarlo cuestionaría su integridad) el premio Nobel de Literatura.

Sus ideas

Después de la segunda guerra mundial, en una situación cultural y política en crisis, el mundo necesitaba nuevas ideas y compromisos. Sartre, recogiendo de forma heterodoxa la fenomenología de Husserl, afirma que sólo el hombre existe verdaderamente: «El hombre existe, mientras la materia resiste». Existe porque tiene conciencia de sí, lo que le da libertad para elegir, sin esta conciencia el hombre se cosifica: se convierte en cosa

El planteo de Sartre es ¿Qué hacer con la libertad innata de todo ser humano? ¿Aprovecharla (es decir comprometerse en la acción pública y política) o rehusarla (por medio de la mala fe)?

Otra noción importante, cada vez más, en Sartre, no la formuló en sus obras filosóficas, sino en Huis clos, (A puerta cerrada 1944):

  • Garcin.- (...) Así que esto es el infierno. Nunca lo hubiera creído... ¿Recordáis?: el azufre, la hoguera, la parrilla... ¡Ah Qué broma. No hay necesidad de parrillas; el infierno son los Demás

Obra

Filosofía

  • La imaginación (1936)
  • Bosquejo de una teoría de las emociones (1939)
  • El ser y la nada ( L´être et le néant, 1943)
  • El existencialismo es un humanismo (1946) [1]
  • Crítica de la razón dialéctica ( Critique de la raison dialectique, 1960 - 1985 )

Novela

  • La náusea' ( La nausée, 1938 )
  • Los caminos de la libertad' ( Les chemins de la liberté, 1945-1949 )
    • 1.-La edad de la razón
    • 2.-La prórroga
    • 3.-Con la muerte en el alma
  • El muro ( Le mur, novela corta )

Teatro

  • Huis clos, (A puerta cerrada 1944)
  • La puta respetuosa (1946)
  • Las moscas (1947)
  • Las manos sucias ( Les mains sales, 1948 )
  • El diablo y el señor ( Le diable et le bon Dieu, 1951 )
  • Kean. Adaptación de una comedia de A. Dumas padre
  • Los secuestrados de Altona (1959)

Otras obras

  • Nekrasov
  • Muertos sin sepultura
  • Palabras ( Les mots, 1964, autobiografía de su juventud )
  • Situaciones ( situations, 1947-1976, ensayos)
  • L'idiot de la famille, un estudio sobre Gustave Flaubert.

Póstumamente se publicaron:

  • Cuadernos por una moral ( Cahiers pour une morale, 1983 )
  • Carnets de la drôle de guerre (1983)
  • Verdad y existencia ( Vérité et existence, 1989 ).

Referencias

Bibliografía

  • Sartre, Jean-Paul [1946]. Edhasa: El existencialismo es un humanismo, traducción del francés, 3ª edición, Perspectivas (español), Barcelona, septiembre de 1992, 96 páginas. ISBN 978-84-350-1440-3. 
  • Huis clos, (A puerta cerrada 1944). Losada. Buenos Aires. 1974

Notas

  1. El existencialismo es un humanismo, versión pdf de Webiblioteca del pensamiento, enlace revisado por última vez el 7 de enero de 2008.