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Los mahometanos llaman imán (en árabe إمام, imām, el que va adelante, quien lidera) al que se halla a la cabeza de la asamblea en la mezquita y por excelencia aquel que es reconocido por jefe soberano del islamismo tanto en lo espiritual como en lo temporal.

Se da asimismo por excelencia el nombre de imán a los fundadores de las cuatro principales sectas de la religión mahometana permitidas entre ellos:

• Alí es el imán de los persas o de la secta de los chiítas
• Abú Bakr el imán de los sunitas, secta seguida por los turcos
• Saphei o safiy

En todas las ciudades hay imanes particulares que hacen las veces de primer imán, pero tan solo en lo espiritual, porque los gobernadores que enviaba el príncipe tenía el mando o autoridad temporal en toda su plenitud.

Cuando se cita el imán de la religión mahometana, se entiende siempre el verdadero y legítimo sucesor de Mahoma, en el cual residen los dos poderes y los califas pretendían el título de imán y hacían sus funciones, que eran las siguientes:

• La primera de ellas era principiar la oración del viernes en la mezquita principal de la ciudad de su residencia
• Dirigir algunas exortaciones al pueblo
• Los imanes particulares hacían otro tanto en cada una de las particulares puestas a su cuidado

Los imanes en sus mezquitas eran independientes de los mollahs y también del mufti y solo podía juzgarlos el gran visir y a su muerte los parroquianos presentaban al visir para reemplazarlo un imán o muecin de aquellos que de los alto de los minaretes llaman al pueblo a la oración.

[escribe] Referencias

Bibliografía

• Diccionario histórico enciclopédico, 1830, Barcelona, Tomo III, página 195

Bibliografía complementaria

• Bousquet, G.H..-Les Grandes pratiques rituelles de l'Islam, Paris, 1949
• Jomeini.-Principios políticos, filosóficos, religiosos y sociales, Barcelona, 1981
• Lopez Ortiz, P.J..-Derecho musulmán, Barcelona-Buenos Aires, Labor, 1932
• Margoliouth, D.S..-Islamismo, Barcelona, Labor, 1926
• Roy, O..-Genealogía del islamismo, Barcelona, 1996
• Historia de las religiones, Barcelona, 1971, 3 volumenes
  

Notas