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Herejía, tambien llamada «Alumbrados», aparecida en Europa por los años 1573 y que tuvieron por corifeos a Juan de Villalpando de la isla de Tenerife y una monja llamada Catalina de Jesus^[1].

Tambien individuo de una secta herética y secreta fundada en 1776 por el bávaro Weishaupt, que con la incondicional y ciega obediencia de los adeptos pretendían establecer como un ideal un sistema contrario al orden existente en religión, propiedad y familia^[2]: Este mismo espirítu revolucionario fue trasplantado a Alemania desde 1778 por Weishaupt (1748-1830) fundador de la secta de los Iluminados, en la cual se guardaba el más absoluto secreto y a la cual pertenecieron el duque Ferdinando de Brunswik, adalid de la Masonería europea, Goethe, Herder, Pestalozzi, y los franceses Condorcet, Mirabeau, el Duque de Orleans y Sieyes. Divididos entre sí y perseguidos en Baviera, los iluminados se fundieron con la Masonería y Weishaupt, que había sido discípulo de los jesuitas, se reconcilió con la Iglesia Católica. ^[3]

[escribe] Herejía de Villalpando

Pretendían sus miembros que por medio de una oración sublime contraían una unión tan íntima con Dios, que pasaban a ser impecables y con esto estado de santidad no tenían necesidad de los sacramentos ni de las buenas obras para su salvación y que podían sin pecar abandonarse a las acciones más obscenas.

La Inquisición persiguió a muchos partidarios de esta herejía en Córdoba y otros renunciaron solemnemente de su doctrina^[4].

En 1634 se renovó en Francia esta secta de los iluminados a la que se asociaron los "guerinctis", discípulos de Pedro Guerino, pero Luis XIII, los persiguió de tal manera que desaparecieron muy luego.

Á mas de estos ha habido otros sectarios que tuvieron el nombre de iluminados.

[escribe] Opinión de Menéndez Pelayo

Según el erudito Menéndez Pelayo esta secta se puede remontar a los primeros siglos del cristianismo y aun antes que éste ya enseñaban los bramanes^[5] y los gimnosofistas de la India que el fin último de la perfección en la extinción y aniquilación de la actividad propia hasta identificarse con Dios y librarse así de las cadenas de la transmigración (la escuela neoplatónica de Alejandría y el gnosticismo resucitaron casi simultanemanete estos sueños orientales y desde Simón Mago hasta los ofitas y carprocacianos, desde éstos hasta los nicolaitas, cainitas y adamitas, que más que sectas religiosas fueron asociación de malhechores, enseñose con gran séquito con efectos morales, que siendo todo «puro para los puros», los actos cometidos durante el éxtasis y en la contemplación de la monada primera eran inocentes ).

[escribe] Secta secreta de Weishaupt

En Alemania, Weishaupt, profesor de Derecho de la universidad de Ingolstad, fue iniciado en los principios desorganizadores de los antiguos maniqueos por un mercader jutlandés llamado Kolmer, que había vivido en Egipto y se había hecho expulsar de Malta.^[6]

El estudio del maniqueismo^[7] y el estudio de la Filosófía del siglo XVIII condujeron a Weishaupt a no reconocer la legitimidad de ninguna ley política y religiosa y sus lecciones secretas indicaban las mismas ideas a sus discípulos de Derecho y desde entonces concibió el plan de una sociedad oculta^[8] que tendría por objeto la propagación de su sistema, mezcla de los principios antisociales del antiguo iluminismo y de los principios antirreligiosos del filosofismo moderno, como los siguientes:

• La igualdad y la libertad son los derechos esenciales que el hombre recibió de la naturaleza en su perfección originaria y primitiva
• El primer ataque a esta igualdad fue dado por la propiedad
• El primer ataque a la libertad fue dado por las sociedades políticas o los gobiernos
• Los únicos apoyos de la propiedad o de los gobiernos son las leyes religiosas y civiles y para restablecer al hombre sus derechos primitivos de igualdad y libertad es preciso empezar a destruir toda religión, toda sociedad civil y llevar la abolición a toda propiedad^[9]
• Jueces dignos de ser admitidos en sus misterior fueron Masenhausen y Merz (con los nombres de Ayax y Tiberio) y recibieron de Weshaupt el grado de aeropagitas y conservando el nombre de Espartaco, establecieron la Orden de los Iluminados
• Procuraron ganarse a la francmasonería, reunidos a la sazón en una Asamblea, y habiendo logrado atraerlos^[10] progresaron en gran manera desde entonces y en esta extraña conjuración tambien se alistaron eclesiásticos y no faltaron en ella algunos príncipes soberanos:
  • La palabra francomasonería significa libre y constructor
  • Constituyen una órden con varios grados y jerarquías
  • Varios ritos como el escocés y el francés^[11]
  • Primitivamente habían los siguientes grados:
    • Aprendiz
    • Compañero
    • Maestro
    • Inspector
    • Autoridares generales: Inspectores generales y el Gran Maestre
    • Con el transcurso del tiempo 33 grados según el rito escocés (del 1º al 33º):
      • El primer grado de Aprendiz
      • Compañero
      • Maestro
      • Maestro secreto
      • Maestro perfecto
      • Maestro por curiosidad
      • Maestro irlandés
      • Maestro en Israel (intendente de los edificios)
      • Maestro electo de los Nueve..ect, hasta llegar a los siguientes últimos grados:
        • 31.-Gran Inspector Comendador
        • 32.-Sublime Príncipe del Real Secreto
        • 33.-Soberano Gran Inspector General
  • Se llaman hermanos y juran prestarse mutua ayuda, cualquiera que sea su nacionalidad y la clase social a que pertenecen y al que falta a sus deberes se le expulsa de la órden^[12]
  • Tres Maestros francmasones forman ya una Logia simple, que se llama perfecta cuando la constituyen siete
  • El presidente de la Logia se llama Venerable Maestro
  • Cuando hay número suficiente de Maestros se compone de lo siguiente:
    • Un primer Vigilante
    • Un segundo Vigilante
    • Un Orador y su adjunto, que es tambien Bibliotecario
    • Un Secretario y su adjunto
    • Un Tesorero
    • Un Guardasellos Archivero
    • Dos Expertos
    • Un Arquitecto Revisador
    • Un Hermano Terrible
    • Un Hospitalario y su adjunto
    • Dos Maestros de ceremonias
    • Un Portaestandarte
    • Un Portaespada
    • Un Guardatemplo interno
    • Un Guardatemplo externo y ecónomo
  • Las sesiones de la Logia se llaman Tenidas
  • Los grados superiores al tercero se reunen en Capítulo o Logia Capitular para tratar de instrucción, doctrina, rito, grados,..ect
  • La reunión de los grados 30 o más constituyen el Consejo Aeropágico
  • La alta interpretación de la doctrina corresponde al Gran Maestre con un Consejo Supremo o «Grande Oriente», titulado tambien Gran Cámara de Ritos^[13]
  • El local que se reune la Logia se llama Templo y debe hallarse tapizado de rojo, a no ser que represente cualquier órden de Arquitectura o que éste adornado con pinturas alusivas a las Ciencias, Artes, Agricultura, Industria,..ect:
    • El techo debe de ser de una bóveda azul sembrada de estrellas
    • Al Occidente hay dos columnas Corintias, huecas, de bronce, con tres granadas entreabiertas sobre cada capitel<
    • Sobre el fuste de la columna, entrando a la derecha, se halla la letra J. y en la columna izquierad la B.
    • Sobre el suelo del mosaico está trazado en medio del Templo, un poco hacia Oriente, el plano de la Logia, el cual debe representar las siete gradas del templo y el suelo de mosaico
    • Las dos columnas misteriosas con sus monogramas B. - J.-, tienen entre ellas a la altura de los capiteles, un compás abierto con las puntas hacia arriba y a la izquierda de la columna B.-está la piedra en bruto; a la derecha de la otra columna la piedra cúbica en punta y entre el fuste d eambas columnas la puerta del Templo. Sobre el capitel de la columna B. la perpendicular y encima de la columna J.- el nivel. En medio de la parte superior del plano hay una escuadra; a la derecha el Sol, a la izquierda la Luna y en lo bajo una regla. El fondo de la parte superior representa un cielo estrellado y alrededor hay una franja destada y por último tres ventanas: la primera a Occidente, la segunda a Oriente y la tercera al Mediodía^[14]
  • Historia:
    • Misteriosas iniciaciones de Egipto
    • Otro que su fundador fue el arquitecto del Templo de Salomón
    • Otros de la antigua órden del Temple
    • Otros de la Secta de Rosacruz
    • Otros de los jueces francos de la Edad Media
    • Lo cierto que puede decirse es la historia de la Masonería se relaciona intimamente con el gremio de los Constructores y un documeto francmasónico tradicional antiguo es un manuscrito descubierto en el año 1649 en el archivo del castillo de Pontecraft, Inglaterra, de principios del siglo XVIII, pero redactado en vista de manuscritos más antiguos, ya del siglo XIV, ya del siglo X según los que afirman que la asociación fraternal de constructores se había organizado en la alta Italia en el siglo VIII y que habiéndose extendido a los demás países de Europa adquirió pronto tal importancia en Inglaterra que la presidia Edwin, hijo o sobrino del rey Athelstán
    • Según el citado documento o la Tradición, lo siguiente:
      • Euclides, maestro en las siete ciencias, dictó las reglas a que debían someterse los arquitectos, que habían de tratarse como Hermanos o Compañeros y elegir como Maestro al más instruido de todos
      • Mucho tiempo despues emprendió David la construción del Templo de Jerusalén y comunicó a los arquitectos los reglamentos de Euclides
      • Salomón, que continuó la construcción del Templo, reunió 40.000 obreros en piedra, que todos se llamaron albañiles y entre éstos eligió 3.000 que fueron nombrados maestros y directores de los trabajos^[15]
      • Había además en Fenicia el rey Hiram, que dió a Salomón madera para construir el Templo y Salomón confirmó los reglamentos y costumbres que su padre había establecido entre los Albañiles
      • El arquitecto Mannón llegó a Francia y estableció la Albiñalería (Masonería)
      • San Albano en Inglaterra tuvo la dirección de construir una muralla y dió salario a los albañiles y obtuvo del rey cartas de fueros que les permitían celebrar asambleas generales y ayudó a recibir nuevos obreros y les dictó el reglamento
      • En el reinado de Athelstán y Edwin, favorecieron a los albañiles y arquitectos y el segundo los convocaba en asamblea general
    • En cuanto la Historia pone el origen de la Francmasonería en plena Edad Media, en la época que extremaban su tiranía los señores feudales y aún las municipalidades, contra los artesanos, entre los que figuraban los albañiles y canteros (masones, masóns, maçons, steinmetzen)
    • Parece que fue en Alemania donde los numerosos artistas y obreros, obligados a vivir en común para la construcción de edificios públicos, constituyeron asociaciones mediante las que se prestaban auxilio mutuo y guardaban el secreto de su arte, enseñándole solamente a obreros de capacidad y confianza en los talleres, bajo forma de barracas de tablas, de «Logias» y se elevaban para el trabajo a cubierto y para la conservación de las herramientas alrededor de los edificios que s eestaban construyendo ( más tarde formaron un cuerpo, al que todos los canteros alemanes estaban afiliados, centr que tenía signos particulares de reconocimiento, prácticas secretas y artículos obligatorios de su «Carta» o Ordenanza, que acataban todos los individuos y por los que se regían en todas sus relaciones)
    • En el siglo XIII Alberto el Magno resucitó el lenguaje simbólico de los antiguos y adaptándolos a las formas del arte de construir
    • En los siglos XIII y XIV arquitectos alemanes se trasladan a otras naciones como Francia, Inglaterra y Escocia, donde ejercieron singular influencia y poderosa atracción sus prácticas, sus doctrinas y procedimientos y en el siglo XIV apareció el nombre de «francmasón» y se verificaron los primeros Capítulos de las Logias y la primera reunión en 1459 en Regensburgo y la segunda y tercera en 1462 (cofradías desde el siglo XIII en Inglaterra y se reconocían entre si por signos misteriosos y en 1435 se tituló un documento público «freemason», a Guillermo Hozwole)^[16]
    • Hacia finales del siglo XVI los «freemasons» eran todos verdaderos obreros, canteros, albañiles y carpinteros, excepto:
      • Los patronos civiles y eclesiásticos
      • Los tres primeros no artesanos de la Logia escocesa e inglesa fueron T. Boswell, Roberto Moray y E. Ashmole, en el siglo XVII y los que confirmaron y afiliaron a la Fraternidad a varios personajes eminentes, ricos e ilustrados, a quien se les dió el título «acepted masons»^[17]
    • A principios del siglo XVIII, en el año 1714 existían 4 Logias en Inglaterra, que fueron reunidas en el año 1717 como la Gran Logia y decidieron que la Francamasonería en consagrarse a trabajar en un fin único, la construcción de un edificio moral destinado a aumentar el bienestar moral, material e intelectual de la sociedad humana y la Masonería se hizo susceptible de propagarse por todos el mundo^[18]
    • En España destacar en el siglo XIX al hermano Moreto^[19]

[escribe] Algunos personajes masones hasta el siglo XIX

• Alemania:
  • Federico II de Prusia (Gran Maestro de una Logia)
  • Guillermo III, rey de Prusia (Confirmó las tres grandes Logias Prusianas, las cuales fundaron obras filantrópicas)
  • Goethe
• Austria
  • Francisco I de Austria
  • Mozart
• Bélgica
  • Príncipe Federico de los Países Bajos (Gran Maestre de las tres garndes Logias, 1818)
• Dinamarca
  • Conde Daunekiold-Laurvig
  • Gran Logia de Dinamarca el Gran Maestre el Príncipe Real
• España
  • Jacobo Cummenford
  • Varios individuos de la nobleza y clases influyentes que en el siglo XVIII pertenecían a 97 Logias, cuyos nombres díó el fraile José Torrubia a la Inquisición, que recibió la órden de ésta para su iniciación en una Logia con nombre supuesto y conocer sus secretos (Fernando VI de España prohibió la masonería en todo el reino por decreto 2 de julio de 1751)
  • Pedro Pablo Abarca de Bolea, conde de Aranda
  • Pedro Rodríguez Campomanes
  • Miguel María de Nava
  • Pedro del Río
  • Luis Valle Salazar
  • Manuel Vadilo
  • Luis Urquijo
  • J.A. Llorente (que fuera secretario del Santo Oficio)
  • Conde de Montijo
  • El rey de España José Napoleón (Gran Maestre)
  • General Avala (ayudante de Wellingthon)
  • Marqués de Tolosa
  • General Porlier
  • Conde de Toreno
  • Conde de La Bisbal (brindó por el triunfo de Lacy, como libertador de España, quien de acuerdo con la Logia Central de Granada, contando con el apoyo de muchos generales y Ministros, y en combinación con el general Milans ataacaron a Cataluña en abril 1817. Fracasó el levantamiento en Mataró y Lacy cayó en manos del populacho que fue fusilado en el 4 de julio 1817, a pesar de los esfuerzos para salvarle de los oficiales francomasones Cabrera y Llauders, el general Castaños y el ministro de la guerra, Campo Sagrado)
  • Lozano Torres, ministro de Gracia y Justicia con Fernando VII^[20]
  • Romero Alpuente
  • Torrijos
  • López Pinto
  • Anastasio García López
  • Infante D. Francisco (1847) y su mujer Doña Carlota
  • Avecilla
  • Olóaga
  • Marqués de Albaida
  • Domínguez
  • Rafael del Riego
  • Ramón María Calatrava
  • Duque de San lorenzo
  • Romero Alpuente,Mejía, Ballesteros (se dividió la francmasonería por rencillas personales y miramientos políticos, en Comuneros, Hijos de Padilla, Carbonarios y Anilleros y los tres citados fueron sus principales jefes, por los años 1822)
  • General San Miguel
  • Francisco de Paula de Borbón
  • Banquero Matheu
  • José María Camacho
  • Juan Antonio Seoane
  • Pinilla
  • Rivero
  • Figueras
  • Pi i Margall
  • José Carvajal
  • Oreiro (Ministro de Marina)
  • Juan Antonio Pérez
  • Estadística del año 1882:
    • Senadores, diputados, títulos, generales y altos funcionarios: 130
    • Magistrados, jueces, fiscales y abogados: 1.033
    • Oficiales superiores y militares: 1.094
    • Ingenieros: 143
    • Médicos: 794
    • Otras carreras: 1.105
    • Publicistas: 1.506
    • Industriales: 938
    • Bellas Artes: 753
  • Otros
• Estados Unidos de América^[21]: Los autores masónicos atribuyen a las logias un grande influjo en la independencia de los Estados Unidos y demás Repúblicas americanas. De los 56 firmantes de la delaración de la independencia, pretenden que 52 eran masones y lo mismo se puede decir de la Revolución francesa.^[22]
  • George Washington
  • William Miller
  • Samuel Colt
  • Otros (La Gran Logia de Inglaterra introdujo la Órden en New Jersey en 1729 y la primera Gran Logia se fundo en Virginia Occidental en el año 1778)
• Francia
  • A.J. Pernety^[23]
  • Montesquieu
  • Voltaire
  • Danton
  • Robespierre
  • Príncipe Murat
  • Napoleón III de Francia
  • Mariscal Magnan
  • General Mellinet
  • Otros
• Rusia
  • Emperatriz Catalina y su Hijo Pablo I
  • Alejandro I (iniciado en 1803, pero simpre desconfió de la francmasonería)
• Otros países con Logias hasta siglo XIX: Grecia, Haití, Hungría, Italia, Liberia, Luxemburgo, Méjico, Perú, Polonia, Portugal,..ect

[escribe] Referencias

Bibliografía

• Diccionario histórico enciclopédico, 1830, Barcelona, Tomo III, página 191
• Diccionario Enciclopédico Hispano-Americano, Barcelona: Montaner i Simon editores, 1887-1910

Bibliografía complementaria

• Barruel, A..-El Secreto revelado ó Manifestaciones del sistema de los franc-masones e iluminados..., Lisboa: Imprenta Real, 1812-13, 5 volúmenes; Conspiración de los sofistas de la impiedad contra la religión y el estado,..., Madrid: Impr de Collado, 1814, 4 volúmenes (sobre este jesuita la siguiente obra: Agustin de Barruel: un jesuite face aux jacobins francs-maçons, 1741-1820/ par Michel Riquet, París: Beauchesne, 1989)
• Blázquez Martín, D..-Herejía y traición: las doctrinas de la persecución religiosa en el siglo XVI
• Robison, Jhon.-Proofs of a conspiracy, Boston, 1967
• Santoja, P..-La Herejía de los alumbrados y la espiritualidad en la España del siglo XVI: inquisición y sociedad, Valencia, 2001
• Stauffer, V..-The Bavarian Illuminati in America:...., Mineola, 2006
• Voltaire.-Ensayo sobre las costumbres y el espíritu de las naciones, desde Carlomagno hasta Luis XIII, México, 1960
• Illuminati: los secretos de la secta más temida por la Iglesia Católica/ Paul H. Koch, Barcelona: Planeta De Agostini, 2008
• Los Illuminati: masonería e iniciación/ Gabriel López de Rojas, Barcelona, 2005
• El libro negro de los Illuminati/ Robert Goodman, Barcelona: Hermética, 2006
• El espíritu de la ilustración/ Tzvetan Todorov, Barcelona, 2008
• Chapters from the Religious History of Spain...: Censorship of the press: Mystics and Illuminati.../ by Henri Charles Lea, Nueva York: Buet Franklin, 1967
• Las Enseñanzas de la masonería:..../Albert Pike, Barberà del Vallès: Humanitas, 2001
• Le Siècle des Lumières et la Bible/ sous la direction de Yvon Belaval.., París, 1986
• The illuminati: a novel/ Larry Burkett, Nashville, 2004
• Jack Absolute/ C.C. Humphreys, Nueva York, 2006
  

Notas