Hugonote

Hugonote (del francés «huguenot», palabra tomada del aleman «eid», juramento y «genosse», compañero) se decía de los que en Francia siguieron la doctrinas protestantes calvinistas y este nombre de hugonotes tan famosa en la historia de las guerras religiosas de Francia fué un sobrenombre que los católicos dieron a los protestantes o reformados y especialmente a los calvinistas y equivalía esta palabra a lo siguiente:

• Confederados
• Aliados
• Compañeros juramentados

y se aplicó primero en Ginebra a los partidarios de la libertad que habían entrado en la Confederación Suiza.

Ópera: "Hugonotes"

Con la palabra Hugonotes se conoce una ópera de cinco actos, letra de Scribe y E.Deschamps, música de Meyerbeer, representada por primera vez en la Academia Real de Música de París en 29 de febrero de 1836 ("Les Huguenots", orquesta y coro de la radio austriaca, Barcelona, Better, DL 2002, 2 discos sonoros, grabación: Viena, 1971; "Les Huguenots", Alemania, 1991, 1 disco óptico o DVD, 156 minutos).

Esta hermosa obra ocupa un bello lugar en la historia de la música clásica y el autor supo imprimir a los episodios descriptivos un sello histórico siempre interesante y elevado, animandolos con un soplo de vida y pasión que conmueve y las costumbres galantes de la época de los Valois aparecen expresadas con brios y hasta con locura y se pone en evidencia en la opera el fanatismo de ambos partidos, católicos contra hugonotes y el rencor que mutuamente les devora y consiguió el autor producir efectos poderosos e irresistibles.

Fueron dignos interpretes cuando la ópera se estrenó La Falcón, Nourrit, Duprez y Levasseur y fue cantada también en el siglo XIX en el Teatro Real de Madrid (Una de la óperas favoritas ya que la elegió la empresa para la inaguración de la temporada en repetidas ocasiones), el Liceo de Barcelona, por los artistas de mas fama de la época tanto españoles como extranjeros

Significado en Francia

Al pasar a Francia la palabra Alemania se fué transformando en "eidgnot", "oignot" y "huguenot" y algunos la estimaron como una alusión al estado democrático que los calvinistas querían introducir en Francia y aun como palabra de paso o secreta, mediante la que se reconocían.

Opinión de Martín sobre la palabra eignots

Martin dice que los "eignots" eran los reformados ginebrinos que se habían aliado con los suizos alemanes contra el duque de Saboya.

Origen de la palabra

Los habitantes de Tours fueron los primeros que adoptaron la palabra convertida en "huguenot" y como desconocían su significado supieron que los "eidgenossen", "eidgenots", "eignots" o "huguenots" eran los partidarios del rey Huguet o Hugón, un duende hay quien el vulgo suponía recorriendo las calles de la ciudad durante la noche, a la hora que los protestantes iban al templo.

Los católicos aplicaron esta nueva denominación a guisa de injurias y los protestantes la aceptaron como título de gloria y aun pretendieron que hugonote significara defensa de la casa de Hugo Capeto contra los de Lorena.

Otros posibles orígenes de la palabra son los siguientes:

• Derivada del nombre de un lugar de Tours donde los protestantes se reunían y durante la noche aparecía la sombra de Hugo Capeto
• De la palabra holandesa "huitgenoten" (habitantes de la misma casa o individuos de la misma familia), porque los predicadores empezaban sus sermones con el apóstrofe "Myne lice Huigenoten"
• De "hugenot" pequeña moneda de la época de Hugo Capeto, pues las mujeres de alrededeores de Amboise insultaban a los protestantes diciendoles que eran unas pobres gentes que no valían ni un "huguenot"
• De la frase despreciativa "hue guenaux" vocablo sinónimo de:
  • Leproso
  • Mendigo lleno de úlceras
• Del verbo flamenco "heghenen", pronunciado "huguenen", purificar
• Del nombre de un tal Hugo, sacramentario de la época de Carlos VI
• Del de Juan Hus, el célebre hereje condenado por el Concilio de Constanza..ect

Contiendas entre hugonotes y católicos de 1562 a 1629

Parece que la palabra hugonote se empleaba ya en Tours hacia 1552 pero no transcendió de la Turena hasta 1562, en que empezó a generalizarse en toda Francia.

Guerras

1ªGuerra

La matanza de Vassy provocó la primera guerra, en la que acaudillaban a los hugonotes el Condé y Coligny y que terminó con el edicto de purificación de Amboise el 13 de marzo de 1563.

2ª Guerra

Cuatro años despues los hugonotes tomaron una conspiración para sorprender a la Corte ue frustó la energica y activa Catalina de Medicis y comenzó la "segunda guerra" y los hugonotes auxiliados por tropas alemanas tuvieron que entrar a saco ciudades y aldeas para subsistir y los campesinos se levantaron contra ellos en todas partes y les fue preciso aceptar la Paz de Longiumeau en 1568

3ª Guerra

Catalina quiso aprovechar el triunfo para exterminar a sus enemigos y publicó un edicto contra la religión reformada, declarando que no se permitía mas culto en Francia que el católico y de ahi la tercera guerra.

Esta guerra se caracterizó por ser lo siguiente:

• Feroz
• Sin cuartel
• Sin piedad uno y otro bando pasaban a cuchillo al otro bando
• No se respetaba ni edad ni sexo en las matanzas

4º Guerra con la " Matanza de San Bartolome"

Tras la Paz de Saint-Germain-en Laye en 1570 la "Matanza de San Bartolome" dió origen a la cuarta guerra que terminó en octubre de 1873 por el edicto de Boulogne, el cual devolvía a los hugonotes sus bienes y honores, les concedía la libertad de conciencia y les autorizaba a practicar su culto en varias ciudades importantes.

5º Guerra

En abril de 1574 se renovaron las hostilidades, pues estos se exigían mayores garantías y esta quinta guerra tomó un carácter político y la Corte tuvo que ceder y firmar la Paz de Chateau-London

6º Guerra

Ocasionada por la reunión de los Estados Generales en Blois terminó con la Paz de Berguerac en septiembre de 1577

7º Guerra

Enrique de Navarra hizo frente a los generales católicos desde mayo a noviembre de 1580 y termino con la Paz de Fleix.

8º Guerra

Fue llamada la de los tres Enriques por los siguientes:

• Enrique III
• Enrique de Navarra
• Enqrique de Guisa

y duró de 1583 a 1594, terminando con la abjuración del navarro Enrique IV y entrando en París.

Edicto de Nantes

En 1598 parecía que restablecía la tranquilidad en Francia definitivamente pero las imprudentes medidads de Luis XIII provocaron la siguiente guerra.

9º Guerra

Imprudentes medidas de Luis XIII provocaron esta nueva guerra y se decía que la intención de los hugonotes era fundar una República federal semejante a Holanda pero el Tratado de Montpellier en 1623 mantenía respecto al edicto de Nantes lo relativo al libre ejercicio de culto, pero no dejo a los hugonotes mas plazas de seguridad que Montaubán y la Rochela.

10º Guerra

Pero la Corte procuraba siempre eludir el cumplimiento del tratado y a principios del 1625 estalló la decima guerra.

Richelieu cedió pronto y renovó el tratado para poder hacer frente a otros compromisos de carácter internacional.

11º Guerra

En 1627 tomaron las armas los hugonotes porque comprendían la mala fe del cardenal-ministro Richelieu y perdieron los hugonotes su gran baluarte de la Rochela y por la Paz de Nimes en 1629 perdieron también todas sus fortalezas, sus Asambleas, su organización republicana y federal por iglesias y toda su importancia como partido político y solo conservaron la libertad de culto.

Luis XIV

• Persiguió a los hugonotes
• Muchos buscaron refugio en Inglaterra y Alemania

Luis XV

• Hizo decretos contra los hugonotes
• Pero cundía ya la opinión favorable de la libertad de culto y se les dejó en paz

Luis XVI

• En 1788 este rey le devolvió los derechos civiles
• Pero no podían desempeñar cargos públicos
• La Revolución les reconoció plenamente sus derechos

Referencias

Bibliográficas

• Diccionario Enciclopédico Hispano-Americano,1887-90, Montaner i Simón Editores, Barcelona.

Bibilografía complementaria

• Constantin, J.M.B. (Barón de Kerwn de Lettenhove).-Les Huguenots et les Gueux:........,Bruges,1883-85, (6 volumenes)
• Crottet, B..-L'Edit de Nantes: 1598.., Perrin, 1997
• Crouzet, Denis.-La Nuit de la Saint-Barthélemy:...,París, 1994
• Echegaray, Miguel.-Los Hugonotes: comedia en dos actos y en verso,Madrid, 1920
• Holt, M.P..-The French wars of religion, 1562-1629,Cambridge,1995
• Malesherbes, C-G de L..-Memoire sur le mariage des protestants,1787
• Reglá, Joan.-Bandolers, pirates i hugonots a la Catalunya del segle XVI,Barcelona, 1969
• Thompson, J.W..-The Wars of religion in France:..., New York, 1957
• Walker, J.M..-Los Hugonotes: una larga y amarga senda,Barcelona, 1997
• Breve relación de las cosas sucedidas en el cerco de La Rochela.., Barcelona, Imprenta de Estevan Liberos, 1622 (Hugonotes-Francia-historia-1610-43-Sitio de la Rochela en el año 1622)