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Hijo del Hombre
Artículo de la Enciclopedia Libre Universal en Español.
La expresión Hijo del Hombre, aparece en el libro de Daniel, en el Antiguo Testamento:
- Yo seguía mirando, atraído por las insolencias que profería aquel cuerno; hasta que mataron a la fiera, la descuartizaron y la echaron al fuego. A las otras fieras les quitaron el poder, dejándolas vivas una temporada. Seguí mirando y en la visión nocturna vi venir en las nubes del cielo como un hijo de hombre, que se acercó al anciano y se presentó ante él. Le dieron poder real y dominio: todos los pueblos, naciones y lenguas lo respetarán. Su dominio es eterno y no pasa, su reino no tendrá fin. (Dn 7, 11-14)
Fue escrito por un autor del siglo II adC, hacia el año 165 adC, probablemente durante el destierro, en Babilonia. Es un libro de estilo apocalíptico. Así como el anciano representa a Dios, el hijo de hombre, es una imagen que parece condensar todo lo humano, todo lo bueno que hay en la humanidad, que procede de las nubes del cielo (la morada de Dios, en la simbología semítica) y que vencerá sobre la maldad y la bestialidad, de forma definitiva.
Este libro, perteneciente al Canon Hebreo (Tanak), a las sección de los Escritos (Ketubim), dio lugar al uso de la expresión Hijo del Hombre aplicado al Mesías esperado por el pueblo judío.
Es aplicado por los evangelistas, en sentido mesiánico, a Jesús de Nazaret. Aparece en el Relato de la Pasión que sirve de fuente a los tres sinópticos, por lo tanto anterior al año 70 en que suele fecharse el de Marcos, y según los expertos uno de los relatos más antiguos de los que componen los evangelios:
- Pero Jesús callaba. Y el sumo sacercote le dijo: Te conjuro por Dios vivo a que nos digas si tú eres el Mesías, el Hijo de Dios. Jesús contestó: Tú lo has dicho. Más aún, yo os digo: desde ahora veréis que el Hijo del Hombre está sentado a la derecha del Todopoderoso y que viene sobre las nubes del cielo. (Mt 26, 63-64; Mc 14, 61-62; Lc 22, 66-69)
El Evangelio según San Juan, que es más tardío que los tres sinópticos, abrevia el relato de la Pasión, de modo que el proceso ante los judíos, en el que se manifiesta la expresión Hijo del Hombre, se distribuye por los capítulos previos al prendimiento de Jesús. Así, en Jn 9, 35-38:
- Oyó Jesús que lo habían expulsado, lo encontró y le dijo: ¿Crees tú en el Hijo del Hombre? Él contestó: ¿Y quién es, Señor, para que crea en Él? Jesús dijo: Lo estás viendo: el que te está hablando, ése es. Él dijo: Creo, Señor. Y se postró ante Él.
[escribe] Referencias
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Bibliografía
- Etienne Charpentier. Para leer el Antiguo Testamento. Verbo Divino. Estella, 2001. ISBN 84-7151-285-8
- Etienne Charpentier. Para leer el Nuevo Testamento. Verbo Divino. Estella, 1998. ISBN 84-7151-307-2
Otras fuentes de información
Notas
