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Gentil
Artículo de la Enciclopedia Libre Universal en Español.
Término que utilizan los judíos para referirse a los que no son judíos.
Historicamente, gentiles, en hebreo "goim" o "gojim", gentes, naciones, llamaban los hebreos a todos los pueblos de la tierra y tenía el mismo significado que infiel en otras religiones.
La aversión que tenían los hebreos a los gentiles o extranjeros era principalmente por temor de contaminarse con la idolatría que dominaba a las demás naciones de que estaban rodeados y tambien por los males que les hicieron experimentar en las varias irrupciones y guerras que tuvieron que sufrir de parte de ellos.
Una de las muchas preucupaciones que tenían los judíos y que seguramente contribuiría a que aborreciesen a los extranjeros, era que el Señor había abandonado a las demás naciones de la Tierra y que solamente cuidaba de ellos (pero la misma Escritura nos habla de varones virtuosos y adoradores del verdadero Dios entre los gentiles: tal fue el paciente Job).
Los judíos solían tambien llamar helenistas o griegos a todos los demás pueblo, como hizo San Pablo, que utilizaba las voces griego y gentil en un mismo sentido y algunas veces los gentiles de la Judea llamaban griegos a los mismos judios, solo porque vivían entre los gentiles y por griegos entendían muchas veces los pueblos cultos, entre los cuales ocupaban el primer lugar los romanos (estos dieron tambien el nombre de gentiles a los extranjeros)
El título de doctor y apóstol de las gentes o gentiles suele darse a San Pablo, por haber sido el que principalmente predicó entre ellos.
[escribe] Referencias
[escribe] Bibliográficas
- Diccionario histórico enciclopédico, Barcelona, 1833, 5 tomos
Biblioteca complementaria
- Alfonso de Madrigal.-Sobre los dioses de los gentiles, Madrid. Ediciones Clásicas, 1995
- Tertuliano.-Apología contra los gentiles, Buenos Aires: Espasa-Calpe Argentina, 1947
- Tomás de Aquino.-De veritate cattolicae fidei contra gentiles.., Parisiis, Bloud et Barral, 1882; Suma contra los gentiles, Barcelona: RBA coleccionable, 2003
