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Filomeno Mata (Veracruz)

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Índice

[escribe] Historia

El nombre de este pueblo totonaca fue Mextitlán. En la época prehispánica fue una aldea de Mecatlán, después se llamó Santo Domingo Mextitlán. Por decreto de 5 de noviembre de 1932, el municipio y la cabecera se denominan Filomeno Mata, en honor del distinguido periodista liberal.

Personajes Ilustres


Cronología de Hechos Históricos

Vista Panoramica de F Mata2.jpg

[escribe] Monumentos y lugares de interés

Dentro del municipio de Filomeno Mata se encuentra la Piedra Agujerada que es una cascasa de 50 metros aproximadamente en ella sepuede apreciar una gran roca que en medio de ella existe un agujero en donde atraviesa el agua que cae,està ubicada a 4 kilometros aproximadamente de las afueras, en este lugar se puede apreciar la naturaleza que la rodea. Existe una infinidad de bellos paisajes, matizados por su exuberante vegetación. Por se un municipio que se encutra dentro de la Sierra Madre Oriental se aprecian formacines que llama la antencion como lo es una montaña que se puede apreciar desde de la cabezera municipal llamada "La Mujer Dormida", esto por su conformación, esto se aprecia en la imagen.

F Mata mujer dormida.JPG

[escribe] Folclore y costumbres

Mextitlán, Ver "Lugar De La Buena Luna o Lugar Cerca de la Luna" Hoy por hoy el pueblo de Filomeno Mata, es uno de las comunidades más ricas en lo que respecta la Cultura Indígena. ya que en ella; aún podemos observar diversos rasgos culturales que se ven arraigados en los diferentes aspectos como lo son: Su Lengua Materna - Siendo el Totonaco-, La Vestimenta de sus Pobladores, las Danzas, Sus Creencias, Y Costumbres.

a) La Lengua Totonaca:

Ha sido la lengua madre desde los origenes del pueblo de Mextitlán, en donde se ha ido transmitiendo de generación tras generación, a lo largo de todo este tiempo hasta la fecha. Ya que como se sabe uno de los rasgos que diferencia de los demás pueblos es su lengua madre, sobre todo en aquellos rincones que se han venido perdiendo, dejando así un hueco dentro de la historia de ese Pueblo. por otra, parte tenemos que la gente de Filomeno Mata, tiende ha ser un pueblo etnicamente cultural.

b) La Vestimenta:

Otro de los rasgos que hace resaltar a un pueblo, es sin duda la Vestimenta de sus pobladores, en este apartado haremos una descripción detalladamente de como la gente de Mextitlán, tiende a vestirse, primero en lo que respecta a la mujer, porta una blusa que en dos partes, es decir, en la parte superior esta bordado con encajes de bolillos, y en la parte inferior es de color blanca, en la cintura se observa una faja de color rojo, como si fuera sosteniendo a la blusa y a las enaguas, Las enaguas son blancas, cuya tela es de Popelina, seguido por el delantar que viene siendo un elemento importante ya que en ella podemos diferenciar de los demás pueblos, las mujeres llevan unas trenzas y en ellas se observan diversos colores de listones. Por último tenemos a la Organza, que es meramente adorno de encaje que las mujeres portan.

c) Las Danzas:

Dentro de las danzas que en el pueblo de Mextitlán, se presentan están: Los Negritos, Los Payasos, Los Voladores, Los Toreadores, Los Malínches, Sán Miguel, Los Maizos, a continuación haremos una descripción de cada una de ellas.

Los Negritos: Cada grupo de "negritos" consta de trece muchachos, de los cuales uno,llamado "maringuilla",va vestido de muchacha y lleva rebozo y una canasta. Los otros doce llevan camisas de colores brillantes y casacas y pantalones negros, estos últimos con aberturas laterales y muy ricos bordados sobre un material que generalmente es terciopelo o rayón. Adornan sus sombreros con espejos, flores de hojalata y plumas blancas. Generalmente los sombreros llevan además flecos, o hilos con cuentas, que cubren el rostro de los danzantes, que además se adornan con numerosos pañuelos en las muñecas y al cuello. La danza utiliza taconeo rapido y vigoroso, que se acompaña con castañuelas; en ocasiones, incluye el trenzado de cintas de colores alrededor de un poste, gracias a los movimientos de los danzantes que portan el extremo libre de las cintas. por otro lado, en esta región, o sea el señorío de los Totonacas, fue destinada gran parte del cultivo de la caña de azúcar, destinado también gran número de negros importados. Cuenta la vieja tradición, que una negra impulsada por los sublímes sentimientos maternales, decidío acompañar a su único hijo,haciéndolo de contrabando. Un día el negro fue mordido por una víbora: acudió la madre acompañada con los demás negros a recoger al paciente y siguiendo los ritos de sus ancestros lejanos, aprisionó a la víbora y con ella hicieron una ceremonia en torno al lesionado, esperando que por un milagro se aliviara: esta ceremonia consistió en bailes, gritos e invocaciones en derredor del negro enfermo, teniendo la madre aprisionado al animal fuertemente por la cabeza. En el sitio de la tragedia estuvieron como espectadores todos los Totonacas de la Encomienda, presenciando hasta los movimientos más insigníficantes, procurando captar las voces y las palabras del conjunto. La danza se integra normalmente con doce individuos que son; un caporal, una maringuía, un subcaporal, un Pílatos o bufón y el resto lo forman ayudantes. Personificando a la madre del enfermo, está la "Maringuía", hombre vestido de mujer; lleva una jícara pintada en rojo (secual colorado), un pañuelo de seda y dentro del él, la víbora. Y como en toda danza mexicana, complementa este cuadro el "Pilatos" o "bufon", una especie de "espiritu chocarrero" que abre campo a los danzantes.

Los Voladores: Cuatro hombres pájaro , de sangre totonaca, descienden desde la cúspide del árbol universal trazando círculos en el aire. A 30 metros de altura , el caporal danza y toca instrumentos prehispánicos. Son los Voladores de Papantla adorando al rey Sol! Los voladores, que representan los cuatro elementos y puntos cardinales , suben a un poste de 30 metros de altura y atados a una cuerda en la cintura se lanzan de cabeza al vacío con los brazos abiertos. Cada volador desciende dando exactamente 13 vueltas, que corresponden a los 13 meses del calendario maya, simbolizando en total los 52 años del ciclo cósmico prehispánico donde un nuevo sol nace y la vida vuelve a florecer. Sin ninguna atadura, el caporal baila en la cima del poste. Gira hacia los cuatro puntos cardinales, comenzando por el oriente que es el origen de la vida. Él es el volador principal quien guía el descenso de los demás, al tiempo que toca la flauta que simboliza el canto de las aves y el tambor que representa la voz del dios Sol.

Un mito Totonaco dice que durante un período de gran sequía, la comida y el agua se hicieron raras sobre toda la tierra. Cinco hombres entonces decidieron enviar un mensaje a Xipe Totec, dios de fertilidad, de modo que las lluvias vuelvan de nuevo. Fueron en el bosque y buscaron el árbol el más grande y más derecho posible. Cuando lo han encontrado, permanecieron con él toda la noche, ayunando y rogando para que el espíritu del árbol los ayude en su búsqueda. El día siguiente, bendijeron el árbol, lo cortaron y lo trajeron al pueblo. Entonces eliminaron el árbol de sus hojas y sus ramas, y lo establecieron sobre un lugar que bendijeron con ofertas rituales. Los hombres se pusieron plumas sobre sus cuerpos de modo que aparezcan como pájaros Xipe Totec, con la esperanza de llamar la atención de dios. Con viñas enrodadas a sus tamaños, se amarraron al poste y presentaron su demanda volando alrededor del árbol, bajo el ruido del surco y el tambor.

El ritual de Voladores solo se realizaba cada 52 años, al cambio del siglo, y se transmitía de padre a hijos. En el momento de la conquista española, la Iglesia luchó contra las prácticas que eran consideradas como pagana. El vuelo de Voladores se consideró entonces como un juego que intereso los colonos. Con el tiempo, el ritual se apagó ligeramente. Sólo los Totonacos y algunos indios Otomis realizaban esta práctica.

Los Malinches: Una de las danzas tradicionales relacionadas con los ritos mágico-religiosos de aseguramiento de la fertilidad, el ciclo agrícola y el culto lunar prehispánico a la diosa Malinalli, permanece en el imaginario colectivo de los grupos étnicos de Veracruz a más de 500 años del Encuentro de Dos Mundos y sobre el personaje histórico construido por los evangelizadores para legitimar el dominio de nuevas tierras para la iglesia católica y la corona española.

Danza de Los Maizos: Los dos personajes principales del grupo reciben el nombre de Maizo y Salvador, los cuales representan a los grandes señores de importantes ciudades, amantes de la cacería. En esta danza, además de las 2 personas mencionadas, participa un grupo de huesquixtles, todos son varones; llevan en la espalda un petate viejo o cualquier otra cosa, para no recibir en seco los latigazos que constantemente les arrima el Maizo y el Salvador durante el baile. Los Huesquixtles representan a los hombres modestos de la Región donde se hace la cacería del tigre.

[escribe] Hostelería

[escribe] Gastronomía

Dentro de la gastronomía Filomantense es de resaltar la gran variedad de tamales que aquí se acostumbra a prepara, esto de acuerdo a la época del año. Los tamales mas famosos que son los que se hacen en Noviembre para el festejo del “Día de Muertos” en la que se prepan tamales de Mole Filomantense (pulakpin), asi también los tamales de frijoles criollos (pulakstapu), como son los de akalocostapu (frijoles de cuernos), los del kiwistapu (frijol de árbol). Otros típicos tamales que se preparan en este lugar son los lakchalish (tamales pintos) que es un tamal a base de masa y de akalokastapu. También se preparan los mantecachau (tortilla con grasa de cerdo) que se elabora con masa de maíz y un poco de grasa de cerdo (la gente de aquí le llama manteca a la grasa de cerdo). Existe también otra especie de tamal dulce, más que nada es una tortilla gruesa de varias capas llamada spulunchau, que es de masa con frijol molido. Una comida muy típica y tradicional que se acostumbra en eventos sociales importantes como lo son las bodas, bautizos, cumpleaños y todo tipo de fiestas es el Mole Filomatense el cual es hecho a base de especies (pasas, nuez, tomillo, clavo, canela, hojas aromaticas), galleta molida y del chile ancho o chile color, es cual se muele y se forma una pasta espesa que posteriormente se cose a fuego lento, este muele puede ser acompañado de carne de guajolote (mole de guajolote), de carne de pollo (molo de pollo) y de carne de cerdo. Un lonche que la gente que va a trabajar al campo, son un tipo de enchiladas llamadas talakachups. Es necesario tambien hacer mención que la genten de este pueblo en su mayoria todavía cocina con leña, es decir tiene un lubrero el cual la principal fuente de energia es la madera (leña) que se obtiene de los distintos árboles que ahi existe, utilizan tambien olla y vasijas de barro, asi como de un comal de barro, para la cocer las tortillas, esto se ilustra claramente en la imagen.

F Mata comal.JPG

[escribe] Heráldica


Ver también: Veracruz-Llave (Entidad Federativa de México).


Este esquema es orientativo, a fin de recopilar los datos esenciales de cada localidad, pudiéndose agregar las categorías necesarias, tales como información sobre demarcaciones territoriales (comarcas, concejos, etc.), información sobre la corporación municipal, servicios, accesos, arquitectura local, tradiciones, etc.


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