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Entendimiento
Como Don o Virtud Perfecta
Tomas de Aquino sostiene que San Agustín llama Entendimiento a toda ilustración intelectual (Suma teológica Parte II Cuestión 8), sin embargo sostiene la existencia del Entendimiento como don, que se da junto al de Consejo, Ciencia y Sabiduría.
Tomas de Aquino en Suma Teológica distingue dos potencias el apetito intelectivo y el apetito sensitivo (Parte Ia, cuestión 80).
El apetito sensitivo lo identifica con el deseo del alma, es decir el deseo natural de felicidad.
El apetito intelectivo en cambio con el gozo por las cosas divinas, es decir al espíritu, dicho de otra manera al deseo del bien, que es el gusto por la sabiduría. El Entendimiento como Don responde a dicho deseo.
El entendimiento como don surge con la Gnosis.Esta intimamente asociado con el don de la Serenidad, parábola del sembrador.
En su razonamiento continua y sostiene que al entendimiento corresponde la penetración intima de las cosas (Parte II, Cuestión 8, Suma Teológica), dicho de otra manera el entendimiento es la razón dotada de precisión y exactitud, es la razón que ama el bien (Ágape, Amor sin pasión) o buena inteligencia. Es la forma de la razon que surge cuando prevalece el deseo del bien. Esto hace que el entendimiento en términos prácticos se traduzca en la capacidad de realizar "razonamientos éticos", de trabajar sobre las esencias no sobre las formas o apariencias.
El Entendimiento se considera un atributo divino, una perfección o si se prefiere la misma inteligencia de Dios.
Dios es sabio (posee conocimiento) y es entendido (posee inteligencia) para discernir (separar correctamente el bien del mal) y juzgar a los hombres.
Diferencia entre la Razón y el Entendimiento
| Razón | Entendimiento | |
| Forma del Amor más importante | Philia (Amor del Alma) | Agape (Amor del Espíritu) |
| Facultades Propias | Imaginación y Fantasía | Intuición, Inspiración, Creatividad |
| Tipo de razonamiento | Razonamiento Mágico | Precisión y Exactitud |
Referencias
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Bibliografía
- Suma de Teología. Tomas de Aquino. Biblioteca de Autores Cristianos
- Ética Nicomaquea. Aristóteles. Biblioteca Clásica Gredos
- Ética Eudemia. Aristóteles. Biblioteca Clásica Gredos
- Metafísica. Aristóteles. Alianza Editorial
- V Evangelio. Bernardo Dainese. Editorial Dunken ISBN 978-987-02-4842-2
Notas