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Escribe el nuevo artículo aquí. la via del conocimiento y de la opininon, es de sobra conocida:Aristóteles introduce en el conocimiento el sujeto que varía, la fisis.Sin embargo parménides dice que la fisis se ve, se oye...y cambia, los predicados sobre un sujeto cambiante han de ser cambiantes, no hay sujeto, ni predicado adyacente, que sean estables. Al cabo de milenios ninguna teoría sobre lo que se ve, se oye....es decir, la física, la biología...mantiene entre sus objetivos la consecución de la verdad; se habla de probabilidad, falsabilidad, verificabilidad fuerte o laxa...en fin variedades para calificar su conocimiento, que se haya entre la ignorancia y la episteme; es decir doxa, que en pura venganza es algo que se mueve, en baile milenario, sobre la música de parménides...entre su ser y no ser de la via dóxica. El desenlace de la fusión aristotélica entre lo que vemos y lo que pensamos. Antonio Delgado Pérez.