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Basílica de San Marcos (Venecia)
Artículo de la Enciclopedia Libre Universal en Español.
La Basílica de San Marcos de Venecia es el gran templo de esta ciudad, y uno de sus símbolos monumentales religiosos y políticos, ya que su uso estaba reservado para el dux y los altos dignatarios de la República, y sólo muy posteriormente pasaría a ser la catedral de Venecia.
La vida política de la ciudad giraba alrededor de esta hermosa basílica, lugar donde el dux era solemnemente aclamado al ser elegido, y donde recibía a quien comandara en guerra la flota de la Serenísima.
Se encuentra situada justo en el lado opuesto a la Fabricca Nuova, y fue construida en el año 828 para guardar el cuerpo de San Marcos, traído desde Alejandría.
En el año 975 resultó incendiada en un motín, siendo reconstruida en el siglo XI por arquitectos y obreros de Constantinopla. Por voluntad del dux Domenico Constantini (cargo que ostentó de 1043 a 1070), el templo fue totalmente reestructurado en el año 1063, habiendo soportado posteriormente distintas modificaciones durante los siglos XIII, XV, XVII. Así, entre los siglos XIII y XV se completa el exterior de la basílica, época en la que se recubren las cinco cúpulas iniciales con otras mucho más altas sobre ellas, a través de una compleja estructura interna de madera, dándoles el característico aspecto exterior de "bulbo de cebolla" con que hoy aparecen. También el sencillo paramento exterior fue revestido por una rica ornamentación de placas de mármol, imágenes y columnas, quedando coronado por un remate de apariencia gótica formado por arcos apuntados separados por pequeños templetes con pináculos.
Por entonces, una ley de la república imponía como tributo que los mercaderes afortunados, después de hacer negocios provechosos, procuraran regalar algo para embellecer esta Basílica de San Marcos; de ahí la variedad de estilos y materiales existentes, todos traídos de occidente. El templo es hoy un museo vivo de arte bizantino latinizado, y con su decoración intacta de mosaicos parece más bizantino que las propias iglesias de Constantinopla blanqueadas por los turcos, o las de Salónica, ahumadas por los incendios.
Estructuralmente está organizada según una planta de cruz griega y tres naves, con cinco cúpulas -cuatro sobre los brazos de la cruz y una mayor en el centro-, y decoraciones en mármol y mosaicos. Una loggia recorre todo el templo, que cuenta con una longitud de más de setenta y seis metros de largo y más de sesenta en el transepto. La altura exterior de la cúpula central es de cuarenta y tres metros, siendo de solo algo más de veintiocho metros por el interior. (La diferencia se debe al espacio vacío entre ambas cúpulas, creado para su recrecimiento exterior).
De entre las múltiples obras de arte que hay en su interior, destaca su valioso Retablo de Oro, una rica obra de orfebrería de 3,50 metros de frente por 1,40 de alto encargo del dux Pietro Orseolo I (976 – 978) a artistas de Constantinopla, y luego enriquecido en 1105 con láminas de oro, esmaltes y pedrerías como consecuencia del saqueo al Monasterio del Pantocrátor durante la Cuarta Cruzada. El Baptisterio, llamado por los venecianos “la iglesia de los angelitos”, cotiene el sepulcro de los dux Andrea Dandolo y Giovanni Soranzo, y una pila bautismal del año 1545 diseñada por Jacopo Sansovino, cuyos restos descansan bajo la losa situada ante el altar.
La finalización de la gran plaza creada frente a la basílica en el siglo XVII acabaría por convertir todo este espacio exterior como en un gran atrio del templo, una solución espectacular y única que aumenta la monumentalidad del conjunto.
[escribe] Fachadas
- Fachada principal:
Orden inferior: Cinco puertas decoradas con mosaicos. La central es románica. Columnas de mármol; bajorrelieves sobre los meses, virtudes y oficios.
Orden superior: Tiene un remate gótico florido veneciano con una terraza donde se pueden ver los cuatro caballos en bronce dorado colocados sobre la luneta de la entrada principal por el dux Ranieri Zeno (cargo ostentado entre 1253 y 1268), un trabajo griego posiblemente de los siglos IV-III antes de Cristo y que fueron transportados por los venecianos desde el hipódromo de Constantinopla en 1204, después de la conquista de esta ciudad durante la IV Cruzada. Son una estupenda copia, ya que los auténticos fueron sustituidos en 1982 y se encuentran en el interior, en el primer piso y se pueden visitar. Estos caballos (los auténticos) fueron transportados a París cuando Napoleón conquistó el Estado véneto. Más tarde fueron devueltos a Venecia bajo el mandato de los austriacos.
En la época de la República, el Estado honraba oficialmente a los huéspedes de honor invitándoles a subir hasta el balcón de la terraza para que desde allí pudiera admirar la gran plaza de San Marcos y la más pequeña llamada Piazzetta.
- Fachada sobre la Piazzetta
2 Arcadas con remate gótico.
2 Pilastras sirias del siglo IV traídas por los venecianos en el siglo XIII desde San Juan de Acre que era el puerto de la antigua Siria, y más tarde fortaleza de los caballeros cruzados. Hoy se llama Akko y pertenece a Israel.
A la derecha en la esquina, el grupo en pórfido llamado los Tetrarcas o Mori, procedentes de Siria o Egipto, siglo IV.
La Piazzetta es como la prolongación de la gran plaza, hacia la laguna, limitada por las dos columnas de granito traido de Oriente sobre cuyos capiteles descansan el león de San Marcos (sacado de un león chino) y la estatua de Todaro (Teodoro) que fue el primer santo protector de la ciudad.
Aquí en esta plaza se encuentra la Librería Sansoviniana, frontera al lateral del edificio del Palacio Ducal. Es del siglo XVI y en ella tiene su sede la Biblioteca de San Marcos que fue creada por el cardenal Bessarione. Es la biblioteca más valiosa de la ciudad.
- Fachada norte sobre la Piazzetta dei Leoncini
4 Arcadas. Capiteles bizantinos. 2 Leones románicos.
Atrio: 3 Losas de mármol rojo marcan el lugar en que Federico Barbarroja se reconcilió con el Papa Alejandro III, siglo XII. Las columnas son bizantinas. Las puertas son de bronce incrustado de plata. La bóveda del paraíso es un diseño de Tintoretto.
[escribe] Interior
Está toda ella decorada con mármoles orientales, esculturas, bronces, dorados, mosaicos, columnas y capiteles. Nada más entrar, a la derecha se puede ver una pila en pórfido del siglo II y el baptisterio. En el altar hay un gran bloque de granito que sirve de mesa, traído de Tiro en el siglo XII, desde el cual y según la tradición habló Cristo a la multitud. Desde aquí hay una comunicación con la capilla Zen llamada así por el monumento funerario al cardenal Zen.
El presbiterio está limitado por el gran iconostasis de influencia bizantina, coronado con las siguientes estatuas: La Virgen, San Juan y 12 Apóstoles. Detrás del altar mayor se puede ver el Retablo de Oro.
[escribe] Referencias
Bibliografía
- Roma, Florencia, Venecia, Nápoles. Editorial Casa Editrice Bonechi, año 2008.
- Graziella Leyla Ciagá: Catedrales y Basílicas. Ediciones Librería Universitaria de Barcelona, S.L., Año 2006.
Notas
