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Arquitectura prerrománica en España

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La arquitectura prerrománica en España se puede desglosar en tres apartados diferentes.

[escribe] La arquitectura visigoda

El pueblo visigodo irrumpe en España en el siglo V, pero su invasión no supone la aparición de una nueva arquitectura propiamente visigoda, que no se manifiesta plenamente hasta el siglo VII, dominando hasta entonces una arquitectura paleocristiana de herencia romana.

A partir de esa fecha surgen nuevos modelos constructivos. No obstante en las principales ciudades de la época (Toledo, Sevilla, Mérida...) no han quedado restos suficientes, aunque sí en otros lugares, en los que pueden verse las características de la arquitectura visigoda: arco de herradura con peralte, soporte preferentemente por columnas, de capitel corintio o de tronco de pirámide invertido, o la decoración por franjas que recorren los muros, con motivos clásicos o geométricos, vegetales o animales.

Durante el siglo VI surgen interesantes iglesias paleocristianas que preludian las creaciones visigóticas, entre las que se encuentran:

La Iglesia de San Juan de Baños en Palencia, es de tres naves separadas por arcos de herradura y con tres capillas rectangulares en la cabecera. Con pórtico de ingreso con arco de herradura a los pies y franjas decoradas con círculos.

La Iglesia de San Pedro de la Nave, en Zamora, de final del siglo VII. De tres naves separadas por pilares, se prolonga hacia la cabecera con nave única que remata en la Capilla Mayor. Las naves se cubren con armaduras de madera y con bóvedas de ladrillo la nave y brazos del crucero.

La Iglesia de Santa María de Quintanilla de las Viñas, en Burgos, sólo cuenta hoy con la capilla mayor y el trasepto. Supuestamente de tres naves y pórtico a los pies, conserva una magnífica decoración de los frisos exteriores de la cabecera del templo.

La Iglesia de Santa Comba de Bande en Orense, de perímetro rectangular del que sobresale la capilla mayor, es totalmente abovedada y data de la segunda mitad del siglo VII. Conjuga una planta de cruz griega inscrita en un cuadrado, con su punto central en el eje vertical del cimborrio.


[escribe] La arquitectura asturiana

Iglesia de San Miguel de Lillo, en Oviedo.

La invasión islámica sobre la península Ibérica, fechada en el año 711, no supuso una gran resistencia por parte de la población cristiana. No obstante, si la Batalla del Guadalete (año 711) representó el fin de la monarquía visigoda, la de Covadonga (año 722) representaría el principio de la Reconquista del territorio por parte de los cristianos. El mítico don Pelayo, noble visigodo elegido rey hacia el año 718 inicia la saga de reyes de una nueva dinastía, asentada en principio en la villa asturiana de Cangas de Onís.

Alfonso II el Casto (791-842) fija la corte en Oviedo, y junto a su sucesor Ramiro I de Asturias (842-850) marcarían el cénit de la conocida como arquitectura asturiana. Pueden distinguirse tres etapas sucesivas:

Prerramirense: Corresponde al reinado de Alfonso II. Se aprovechan elementos romanos y visigodos. Se levantan obras representativas como son:

La Iglesia de Santianes de Pravia

La Cámara Santa de Oviedo

La Iglesia de San Julián de los Prados

Ramirense: Etapa del reinado de Ramiro I. Momento más esplendoroso de la etapa asturiana. Las principales creaciones de este momento son:

La Iglesia de Santa María del Naranco

La Iglesia de San Miguel de Lillo

La Iglesia de Santa Cristina de Lena

Postrramirense: Se da durante el reinado de Alfonso III el Magno (866-909), período en el que comienzan a observarse elementos mozárabes, influencia árabe y un pórtico o porche lateral que anticipa el arte románico. Se construyen por entonces templos tan interesantes como:

La Iglesia de San Adriano de Tuñón

La Iglesia de San Salvador de Valdediós

La Iglesia de San Salvador de Priesca

La Iglesia de San Pedro de Nora


[escribe] La arquitectura mozárabe

Iglesia de San Cebrián de Mazote, en Valladolid.

La palabra “mozárabe” designa a la población cristiana que durante la ocupación musulmana en la Península Ibérica se acomoda a la forma de vida islámica dando lugar a un arte híbrido con mayor desarrollo en las zonas del norte de la península. Este arte se manifiesta sobre todo en iglesias, con caracteres derivados de la cultura musulmana y la visigoda: arco de herradura más cerrado que el visigodo, alfiz, uso generalizado de bóvedas, columnas de capitel corintio; y en decoración repite roleos y temática de tipo visigodo. Algunas obras son:

La Iglesia de Santa María de Melque (Toledo), aislada, con planta de cruz griega y pórtico a los pies. Capilla mayor en forma de herradura al interior y rectangular al exterior, sus naves se cubren con bóvedas de cañón y el cimborrio con cúpula rebajada.

La Iglesia de Santa María de Bamba en (Valladolid) cuenta con una edificación mozárabe quizás del siglo X, que se ciñe a las tres capillas rectangulares de la cabecera, cubiertas con bóvedas de herradura, más el tramo inmediato de las tres naves.

La Iglesia de San Miguel de la Escalada de León, de planta basilical y tres naves separadas por arcos de herradura sobre columnas de mármol; tres capillas circulares al interior y rectangulares al exterior e importante decoración de tipo visigodo.

La Iglesia de San Cebrián de Mazote en Valladolid. Tres naves separadas por arcos de herradura sobre columnas de mármol, la central más alta iluminada por ventanas. Cubierta de madera en las naves y abovedada en el resto, y atrio de acceso a los pies.

La Iglesia de Santiago de Peñalba, toda abovedada, con una sola nave, un ábside a la cabecera y otro a los pies. Con cámara a los lados, su planta tiene aspecto de cruz latina. Con arcos de herradura a lo largo del templo y portada geminada a los pies.

La Iglesia de San Baudelio de Berlanga en Soria es de una nave de proporciones cuadradas y capilla mayor rectangular muy elevada. Un arco triunfal de herradura incide en la independencia del ábside, que se cubre con bóveda de cañón y se eleva sobre gradas.

La Iglesia de San Millán de Suso, en el Monasterio de San Millán de la Cogolla (La Rioja), es obra del siglo X, y cuenta con dos naves cuyo primer tramo queda separado por arcos de herradura sobre columnas de clara ascendencia mozárabe.


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